Màster Oficial - Teoria de la Literatura i Literatura Comparada

URI permanent per a aquesta col·leccióhttps://hdl.handle.net/2445/142877

Treballs Finals del Màster de Teoria de la Literatura i Literatura Comparada de la Facultat de Filologia de la Universitat de Barcelona.

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El campo intelectual mexicano y la circulación de los estudios literarios modernos en el siglo XIX y XX
(2025-09-05) González Jassí, Josué Francisco; Martí Monterde, Antoni, 1968-
Este trabajo examina cómo las condiciones políticas, sociales y geopolíticas específicas del campo intelectual mexicano determinaron la recepción, apropiación y circulación de teorías literarias, estéticas y filológicas modernas. Se argumenta que la historia de las ideas en México no puede entenderse como una recepción pasiva, sino como un entramado complejo de tensiones internas, regionales y globales, irreductible al paradigma de la mera copia. A partir del análisis de tres momentos históricos —la segunda mitad del siglo XIX, el México revolucionario y nacionalista, y la llegada del estructuralismo y posestructuralismo a mediados del siglo XX— se muestra que la circulación de los estudios literarios, en términos de Bourdieu, se dio fuera de los campos en los cuales fueron concebidos. El campo literario mexicano desarrolló la teoría literaria en función de sus propios intereses, configurando una práctica independiente de la Francia ilustrada y positivista, la Alemania romántica e idealista, la España de Menéndez Pidal o los Estados Unidos de la French Theory.
Ofèlia: La dona del segle XX Una Interpretació Figural Comparativa a través de Virginia Woolf i Sylvia Plath
(2024-09) Enrech Hernández, Elisa; Rosell Nicolás, Teresa
En aquest treball, es fa una comparació activa a través de les eines d’anàlisi hermenèutica, per tal de relacionar el personatge d’Ofèlia amb l’experiència vital d’algunes dones del segle XX, concretament les autores Virginia Woolf i Sylvia Plath. A través d’aquesta anàlisi es pretén generar una relació figural de conceptes, en la qual Ofèlia actuaria com a figura i les autores contemporànies com a consumacions d’aquesta mateixa, il·lustrant així aquesta experiència femenina comuna i teoritzant la possibilitat d’una consumació definitiva, dins dels marcs d’estudi d’Erich Auerbach.
Pedra de tartera de Maria Barbal. Del català a l’àrab. Qüestions traductològiques
(2023-09) Abdelfadeil Gaad, Anwar; Comellas, Pere, 1965-
[eng] Classical and contemporary Arabic literature has been translated for many years into Catalan, including the translation of the Koran by Míkel de Epalza (2001). On the contrary, not a single Catalan novel has been translated. The author of the present M.A. thesis has translated Pedra de Tartera, the first novel by Maria Barbal (1985), from Catalan into Arabic and the publication is planned for January 2024. The research examines many issues arising from translation in this case. These issues are organized according to various linguistic levels: morphosyntax, lexicology, phraseology, pragmatics, and solutions are offered. The research work is also intended to help future translators from Catalan prose into Arabic. Keywords: Traductology, Catalan literature, Maria Barbal, Catalan-Arabic translation
Polítiques de la subjectivitat en temps de Covid-19
(2021) Alsina Rios, Cristina; Matas Pons, Àlex
[cat] Aquest estudi pretén reflexionar, en un primer moment, sobre la literatura assagística escrita durant la pandèmia per tal de raonar sobre les transformacions que s’han dut a terme en el moment de pensar els processos de subjectivitat. Per altra banda, s’emmarca l’estudi en un diàleg que també contempla les conseqüències i les implicacions derivades de l’ús i el progrés de les noves tecnologies. En conjunt, el propòsit de l’estudi és considerar, a partir d’aquests dos paràmetres, de quines maneres es poden pensar els nous entorns i les noves experiències per tal d’establir un diàleg crític amb les propostes que ofereixen les societats contemporànies.
El ciclo narrativo de Larva de Julián Ríos: una lectura a partir del campo literario de la Transición
(2020-07) Torrella Hoyos, David; Hidalgo Nácher, Max
Una de las convenciones más extendidas entre los historiadores y teóricos de la literatura sería aquella que señala que, a grandes rasgos, la modernidad literaria llegaría a su momento de eclosión con la obra de Charles Baudelaire. El gran poeta francés, en su libro El pintor de la vida moderna (1863), mantenía que “el placer que obtenemos de la representación del presente se debe no solamente a la belleza de la que puede estar revestido, sino también a su cualidad esencial de presente” (Baudelaire, 2016: 28). Aunque ambas afirmaciones puedan presentar innumerables aristas, no sería el propósito de este trabajo discutir acerca de la particular parcelación que de la historia literaria se ha hecho en algunos compendios o manuales. Tampoco lo sería el matizar o contradecir las palabras del influyente poeta parisino. Al contrario, lo que nos interesaría hacer en las páginas que siguen sería recoger esta aseveración de Baudelaire para, en la medida de lo posible, realizar un análisis acerca de la repercusión que habrían tenido algunas propuestas afines a ella en un momento muy concreto de la historia reciente de nuestras letras...
La poética de lo fantástico y su modulación en los relatos de Samanta Schweblin: huellas de una herencia
(2018-09) Livellara Abrile, Julia; Viñas Piquer, David
Será inevitable, al menos para todo buen conocedor de literatura argentina admitir que, por motivos aún inciertos mas no poco discutidos, en la más austral de las geografías americanas ha prevalecido una producción fuertemente habitada por el género fantástico. La vastedad del corpus es tal que los intentos por dibujar un itinerario histórico y evolutivo del género suelen circunscribir las producciones de manera excluyente para su estudio o bien al siglo XIX o bien, y en mayor medida, al siglo XX...
Las posibilidades de la flânerie en la modernidad y la posmodernidad
(2017-06) Ballonga i Montoliu, Adrià; Matas Pons, Àlex
El flâneur siempre ha sido una figura extraña, a menudo confundida por el dandy o el fisonomista e, incluso, por el detective. La ambigüedad forma parte de su ser, debido a que desde sus orígenes a principios del siglo XIX1 hasta hoy en día ha cambiado múltiples veces de máscara. Comenta Matas que es “una figura sobresaliente cuyo modo de comprensión de la realidad depende de una perspectiva móvil que da cuenta de la complejidad de unas situaciones que desafían al estatismo”2. Esto significa que el flâneur desarrolla sus habilidades y se convierte en un tipo social destacado a lo largo de un siglo XIX en el que la ciudad cambiaba vertiginosamente y los medios de transporte aumentaban la velocidad, desafiando el estatismo...

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