Toda la responsabilidad. Narrativas (contra)hegemónicas y resistencias desde las maternidades solas* por elección: un análisis etnográfico

Abstract

[spa] Las familias encabezadas por Madres Solteras por Elección (MSPE), mujeres que deciden y planifican la maternidad en solitario –al margen del esquema normativo biparental, heterosexual y conyugal– son una realidad social emergente. La presente investigación es una aproximación etnográfica a las estrategias de legitimación y narrativas desplegadas desde estas maternidades solas* por elección desde una perspectiva feminista e interseccional. Se presta atención a la forma en que, en el proceso de convertirse en MSPE, estas mujeres se posicionan estratégicamente frente a los discursos de la modernidad que las atraviesan –como la individualización o el feminismo, y, al transformar sus identidades, negocian con las narrativas de la elección o la autonomía. En el proceso de normalización de sus maternidades no convencionales, desarrollan narrativas (contra)hegemónicas con las que se distancian de las nociones negativizantes que tradicionalmente se han movilizado para sancionar las manifestaciones de autonomía sexual y reproductiva protagonizadas por mujeres, y específicamente, a las madres solteras, tales como la “irresponsabilidad” que la sociedad les atribuye. El presente trabajo analiza las complejidades, tensiones y paradojas que emergen en la redefinición de la maternidad como un proyecto autónomo –desvinculado de las relaciones de pareja–, una transformación de la que emergen nuevas racionalidades que, por un lado, apuntan a nuevos equilibrios en las relaciones de género, mientras que, por otro, reafirman la concentración de la familia, así como la atribución de la responsabilidad social de la crianza, en la figura de la madre. Se presta una atención especial al colectivo de MSPE que han recurrido a reproducción asistida con donante (TRA-D), dado que son quienes más tienden a agruparse para dotarse colectivamente de recursos narrativos que les permitan legitimar su forma familiar y sus decisiones, indagando sobre la forma en que se negocia con la obligatoriedad del anonimato en las donaciones de gametos, así como sus usos estratégicos.

[eng] Families headed by women who decide and plan maternity alone –outside the normative two-parent, heterosexual conjugal scheme– are an emerging social reality. In order to clearly differentiate them from those who did not seek to be single mothers, but found themselves with this circumstance, the scientific community named them Single Mothers by Choice (SMBC). The present research is an ethnographic approach to the legitimization strategies and narratives deployed from deployed from these solo* motherhoods by choice, from a feminist and intersectional perspective. It pays attention to the ways in which, in the process of becoming MSPE, they dialogue and strategically position themselves in relation with discourses of modernity that intersect them –such as individualization or feminism –, and transforming their identities, negotiate with choice and autonomy narratives. In this process of normalization of their non-conventional motherhood, they develop (counter)hegemonic narratives with which they distance themselves from stigmatizing notions that traditionally have been mobilized in order to sanction women’s manifestations of sexual and reproductive autonomy, like the “irresponsibility” socially attributed to single mothers. The present work analyzes the complexities, tensions and paradoxes arising from the redefinition of motherhood as an autonomous project in relation of coupledom, and the new rationalities emerging in this disassociation process. Emerging rationalities that aim to reveal new balances in gender relations on the one hand, but also reassure the concentration of social responsibility for childbearing and family in the mother figure, on the other. This research pays special attention to the strategies and discourses of those SMBC that resorted to Assisted Reproductive Technologies, since it’s they who most tend to group in order collectively construct narrative resources that will enable them to legitimate their family form and decisions, investigating how they deal with the anonymity required in gamete donations, and about the strategic uses they draw upon.