El "Corpus" epistolar de Cipriano de Cartago (249-258): estructura, composición y cronología

Abstract

[spa] El estudio centra su interés en el epistolario de Cipriano, obispo de Cartago del 249 al 258. Las aportaciones más destacadas cabe situarlas en una nueva ordenación lógica de las cartas siguiendo el criterio cronológico; la nueva datación de muchas misivas o la precisión de su segmento temporal; la identificación y reconstrucción parcial de cartas que en su día formaron parte del corpus epistolar ciprianeo, pero que la tradición manuscrita no ha conservado. Efectivamente, se han detectado 46 epístolas actualmente no conservadas, con las cuales se eleva la cifra total del epistolario a, como mínimo, 127 cartas. En otro orden de cosas, el corpus epistolar ciprianeo contiene diversas cartas sinodales: las referidas al concilio de primavera del 251; las que se coligen de los celebrados durante la primavera del 252 y del 253; la carta 67 que evidencia la existencia de la asamblea episcopal convocada en el otoño del 254; la epístola 70 que refleja la asistencia de 31 obispos en el sínodo celebrado en Cartago en la primavera del 255. Disponemos, además, de un testimonio epistolar que apunta la posibilidad de la existencia de un concilio celebrado en Cartago durante la primavera del 257. El estudio de la carta 1 nos ha proporcionado indicios suficientes para sugerir -aunque con cautela- la posibilidad de la celebración de un concilio en Cartago durante la primavera del 257, cuya existencia nunca se ha postulado. Para apuntar dicha probabilidad, hemos tenido presente la costumbre mantenida por Cipriano, durante todo su episcopado, de convocar un sínodo después de la festividad de Pascua.La investigación contiene un elenco de todos los personajes que aparecen en el epistolario ciprianeo. Este estudio exhaustivo ha permitido precisar la identidad de 325 personajes, corrigiendo, cuando ha sido posible, algunas afirmaciones defendidas por otros investigadores. En el apéndice 4.6 quedan recogidos, por primera vez, todos los nombres mencionados, ejercieran o no algún cargo eclesiástico y cualquiera que fuera su procedencia. Además, hemos creído conveniente añadir a la lista todos los obispos que participaron en el concilio cartaginés celebrado el 1 de septiembre del 256, por ser coetáneos de Cipriano y por haber afrontado conjuntamente el conflicto del rebautismo.

[eng] The Epistolar corpus of Ciprianus of Carthago (249-258): Estructure, Composition, and Chronology The main interest of this study is the epistolary of Ciprianus, bishop of Carthage since 249 until 258. The most remarkable contributions of our work consist in: a new logical ordination of the letters following chronological criteria; a new date -or a major temporal accuracy- for many of these writings; and finally, the identification and partial reconstruction of the letters which once were part of the epistolar corpus of Ciprianus but has not been preserved by the manuscript tradition. Indeed, we have detected forty-six not preserved epistles which increase the total figure of his epistolary to one hundred twenty-seven letters at least.On the other hand, the epistolar corpus of Ciprianus contains several synodical letters: those referred to the council of spring 251; those we can conclude that are in relation with the councils celebrated during the spring 252 and 253; the epistle 67, which confirms the existence of an episcopal assembly summoned in autumn 254; and the epistle 70, which shows the attendance of thirty-one bishops at the synod celebrated in spring 255. Besides, we dispose of an epistolar testimony which makes possible the existence of a council celebrated in Carthage in spring 257; certainly, the study of the epistle 1 has provided evidence enough to suggest -even with caution- the celebration of this council, a possibility that has never been postulated.Our research includes a list of all the individuals appearing in the epistolary of Ciprianus. This exhaustive study has allowed us to determine the identity of three hundred twenty-five persons, and to correct, when possible, some afirmations defended by other authors. In appendix 4.6, we collect -for the first time- every name mentioned in his correspondence, be they ecclesiastic or not and whatever their origin was. Also, we find it convenient to include in this list all the bishops attending to the council of Carthage celebrated in September 1st 256 for they are contemporary with Ciprianus and so they faced together the conflict of rebaptism.