Please use this identifier to cite or link to this item: http://hdl.handle.net/2445/202925
Full metadata record
DC FieldValueLanguage
dc.contributor.advisorFuster Peiró, Àngela Lorena-
dc.contributor.advisorBirulés, Fina-
dc.contributor.authorJorba Noguera, Helga-
dc.contributor.otherUniversitat de Barcelona. Facultat de Filosofia-
dc.date.accessioned2023-10-17T10:41:09Z-
dc.date.available2023-10-17T10:41:09Z-
dc.date.issued2023-09-26-
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/2445/202925-
dc.description.abstract[cat] Aquesta tesi posa en relleu la dimensió política del pensament de Maimònides a partir de la discussió de tres temes: 1) la providència, en relació a la política; 2) la llei, en la seva funció de procurar el benestar del cos i de l’ànima; i 3) la profecia, com a forma de coneixement polític que fa intervenir les facultats racional i imaginativa. El treball parteix de les investigacions de Leo Strauss qui considera de manera ben poc habitual que la perspectiva d’estudi més adequada per comprendre el pensament d’aquest autor és la política, bo i emplaçant l’obra maimonidiana en el context de la problemàtica del paper del filòsof en la ciutat. A partir de l’obertura proposada per Strauss, sense necessitat d’assumir completament la doctrina de l’esoterisme que es desprèn del seu plantejament, es mostra a Maimònides com un pensador polític original que malda per fer comprensible la tradició heretada i que posa en valor la reflexió política com a forma d’estar en la ciutat.ca
dc.description.abstract[eng] This thesis highlights the political dimension of Maimònides thought through the discussion of three themes: 1) Providence in relation to politics; 2) Law in its function of providing the welfare of body and the welfare of the soul; and 3) Prophecy as a form of political knowledge that uses our rational and imaginative faculties. The work uses as a starting point the investigation of Leo Strauss, whom considered, rather unorthodoxically, that the most suitable framework to understand the work of Maimonides was political, emplacing it in the context of the problem of the role of the philosopher in the city. Using this opening approach of Strauss, but without having to assume the doctrine of esotericism that follows from it, we show Maimonides as an original political thinker that strives to make the inherited tradition understandable and which values political reflection as a form of being in the city.ca
dc.format.extent259 p.-
dc.format.mimetypeapplication/pdf-
dc.language.isocatca
dc.publisherUniversitat de Barcelona-
dc.rightscc by-nc (c) Jorba Noguera, Helga, 2023-
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc/3.0/es/*
dc.sourceTesis Doctorals - Facultat - Filosofia-
dc.subject.classificationPensament polític-
dc.subject.classificationJudaisme-
dc.subject.classificationFilosofia jueva-
dc.subject.classificationProfecies-
dc.subject.classificationMaimònides, 1135-1204-
dc.subject.otherPolitical thought-
dc.subject.otherJudaism-
dc.subject.otherJewish philosophy-
dc.subject.otherProphecies-
dc.titleGuia de perplexos. La dimensió política del pensament de Maimònidesca
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/doctoralThesisca
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion-
dc.rights.accessRightsinfo:eu-repo/semantics/openAccessca
dc.identifier.tdxhttp://hdl.handle.net/10803/689145-
Appears in Collections:Tesis Doctorals - Facultat - Filosofia

Files in This Item:
File Description SizeFormat 
HJN_TESI.pdf1.81 MBAdobe PDFView/Open


This item is licensed under a Creative Commons License Creative Commons