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Memoria y arqueologia. El culto a los muertos entre la antigüedad tardía y el mundo medieval en Cataluña

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La muerte y los muertos son la expresión identitaria más certera de una comunidad, y constituyen factores determinantes en el conocimiento histórico de una sociedad en su sentido más amplio. La arqueología funeraria tiene por objetivo aproximarse al conocimiento de las sociedades del pasado, de los vivos que crearon, adoptaron y transformaron la diversidad de los ritos funerarios. Por tanto, el investigador está obligado a interrogar e interpretar las formas de enterramiento y los restos materiales contenidos en las sepulturas. Esta dimensión social, cultural y económica de las prácticas funerarias tomó fuerza a partir de los planteamientos de Lewis R. Binford (1971 y 1983). Con su obra, así como con la de otros defensores de la Nueva Arqueología, se consiguió superar la etapa descriptiva basada en la adscripción tipológica y cronológica de tumbas y necrópolis. Hoy el grado de profundidad analítica derivado de la relectura de fuentes y de las nuevas herramientas metodológicas aplicadas por la arqueología, permite considerar el culto a los muertos como un campo lleno de posibilidades para conocer las diferentes facetas del paso de la antigüedad tardía a la Edad Media

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Institut d'Estudis Medievals, Universitat Autònoma de Barcelona

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cc-by-nc (c) Ripoll, Gisela et al., 2012

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Articles publicats en revistes (Història i Arqueologia)

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Memoria y arqueologia. El culto a los muertos entre la antigüedad tardía y el mundo medieval en Cataluña