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En la tradición platónica CUERPO y ALMA son muy desemejantes: el alma (anima) es, por definición, "mobilis in se" (o automóvil); el cuerpo, "mobilis ab alio". El alma, por tanto, es el principio y el origen del movimiento en todo cuerpo, el cual se mueve precisamente en virtud del alma.

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cc-by-nc (c) Granada, Miguel Ángel, 1949-, 1984

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Articles publicats en revistes (Filosofia)