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Joan Fuster: heresiarca cultural. Un proceso de canonización en conflicto

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La capacidad de la literatura para sublimar los anhelos de una comunidad ha sido uno de los motivos de su rápida expansión global, anudada tanto a vocaciones misioneras que predicaban la universalidad de los valores literarios dominantes en Europa, como a las resistencias a la hegemonía imperialista por parte de aquellas comunidades que reivindicaban su propia tradición autóctona como gesto anticolonial. Tal y como señaló Benedict Anderson, la creencia en el hecho de formar parte de una comunidad diferencial es, paradójicamente, lo más común que tienen los seres humanos (1983: 22). En todos los casos, el vínculo entre literatura y nacionalismo ha sido uno de los dispositivos clave de la cohesión social hasta, por lo menos, la Segunda Guerra Mundial.

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Padró Nieto, Bernat (2025): “Joan Fuster: heresiarca cultural. Un proceso de canonización en conflicto”, DINS: Kortazar, Jon i Aiora Sampedro: De la biblioteca a la cultura popular. Santos Culturales en los ámbitos vascos e ibéricos. Madrid/Frankfurt: Iberoamericana Vervuert, ISBN: 978-84-9192-485-2, pp. 299-324.

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Capítol del llibre: Kortazar, Jon i Aiora Sampedro: De la biblioteca a la cultura popular. Santos Culturales en los ámbitos vascos e ibéricos. Madrid/Frankfurt: Iberoamericana Vervuert, 2025, ISBN: 978-84-9192-485-2, pp. 299-324.

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La Casa de la Riqueza. Estudios de la Cultura de España; 82

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Llibres / Capítols de llibre (Filologia Hispànica, Teoria de la Literatura i Comunicació)

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Joan Fuster: heresiarca cultural. Un proceso de canonización en conflicto