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¿Por qué los hombres no mueven las caderas en círculos? Masculinidades en símbolo, cuerpo y baile

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Màster d'Estudis de Dones, Gènere i Ciutadania, Universitat de Barcelona, Facultat de Geografia i Història: Curs: 2025-2026, Tutor: Falconi, Diego

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[spa] La presente investigación analiza cómo se construyen las masculinidades hegemónicas en hombres cis en el contexto cultural catalán actual y de qué manera estas se encarnan en sus cuerpos, poniendo el foco en el gesto, el movimiento y la experiencia corporal compartida. Desde una perspectiva feminista y de conocimiento situado, el trabajo desplaza la mirada desde una comprensión exclusivamente discursiva del género hacia una lectura encarnada que permite atender a las dimensiones corporales, emocionales y relacionales de la masculinidad. La investigación se desarrolla a partir de una metodología cualitativa, a través del uso de la etnología patchwork, que combina distintos materiales empíricos de manera complementaria. El eje central del estudio es un Laboratorio Corporal con hombres cis, concebido como un dispositivo de exploración del movimiento, el contacto físico y la relación entre cuerpos masculinos en un contexto no mixto. De forma complementaria, se incorpora una entrevista-conversación con una fuente experta (Tecnologías del Movimiento), que aporta una mirada crítica queer y decolonial y permite problematizar la propia pregunta de investigación, especialmente en relación con sus posibles límites culturales y epistemológicos. Las conclusiones del estudio muestran que las masculinidades hegemónicas operan no solo como normas identitarias o discursivas, sino como un régimen corporal que produce rigidez, control del gesto y miedo al contacto físico entre hombres. Estas dinámicas se acompañan de emociones como la vergüenza, la incomodidad o el temor ante gestos feminizados o movimientos no normativos, sobre todo cuando estos son encarnados en el cuerpo propio. No obstante, en contextos percibidos como seguros, también emergen el deseo, el juego y la curiosidad, abriendo la posibilidad de experiencias corporales menos normativas. La reapropiación del gesto corporal se muestra así como un proceso con efectos subjetivos relevantes, que no fija nuevas identidades masculinas cerradas, sino que habilita desplazamientos, fisuras y posibilidades de transformación.

[cat]La present recerca analitza com es construeixen les masculinitats hegemòniques en homes cis en el context cultural català actual i de quina manera aquestes s'encarnen en els seus cossos, posant el focus en el gest, el moviment i l'experiència corporal compartida. Des d'una perspectiva feminista i de coneixement situat, el treball desplaça la mirada des d'una comprensió exclusivament discursiva del gènere cap a una lectura encarnada que permet atendre les dimensions corporals, emocionals i relacionals de la masculinitat. La recerca es desenvolupa a partir d'una metodologia qualitativa, a través de l'ús de l'etnologia patchwork, que combina diferents materials empírics de manera complementària. L'eix central de l'estudi és un Laboratori Corporal amb homes cis, concebut com un dispositiu d'exploració del moviment, el contacte físic i la relació entre cossos masculins en un context no mixt. De manera complementària, s'incorpora una entrevista-conversa amb una font experta (Tecnologies del Moviment), que aporta una mirada crítica queer i decolonial i permet problematizar la pròpia pregunta de recerca, especialment en relació amb els seus possibles límits culturals i epistemològics. Les conclusions de l'estudi mostren que les masculinitats hegemòniques operen no sols com a normes identitàries o discursives, sinó com un règim corporal que produeix rigidesa, control del gest i por al contacte físic entre homes. Aquestes dinàmiques s'acompanyen d'emocions com la vergonya, la incomoditat o el temor davant gestos feminitzats o moviments no normatius, sobretot quan aquests són encarnats en el cos propi. No obstant això, en contextos percebuts com a segurs, també emergeixen el desig, el joc i la curiositat, obrint la possibilitat d'experiències corporals menys normatives. La reapropiació del gest corporal es mostra així com un procés amb efectes subjectius rellevants, que no fixa noves identitats masculines tancades, sinó que habilita desplaçaments, fissures i possibilitats de transformació.

[eng]This research analyzes how hegemonic masculinities are constructed in cis men in the current Catalan cultural context and how these are embodied in their bodies, focusing on gesture, movement, and shared bodily experience. From a feminist and situated knowledge perspective, the work shifts the gaze from an exclusively discursive understanding of gender 3
to an embodied reading that allows us to address the bodily, emotional, and relational dimensions of masculinity. The research is based on a qualitative methodology, using patchwork ethnology, which combines different empirical materials in a complementary way. The central focus of the study is a Body Laboratory with cis men, conceived as a device for exploring movement, physical contact, and the relationship between male bodies in a non-mixed context. Complementarily, an interview-conversation with an expert source (Movement Technologies) is incorporated, which provides a critical queer and decolonial perspective and allows for the problematization of the research question itself, especially in relation to its possible cultural and epistemological limits. The study's findings show that hegemonic masculinities operate not only as identity or discursive norms, but also as a bodily regime that produces rigidity, control of gestures, and fear of physical contact between men. These dynamics are accompanied by emotions such as shame, discomfort, or fear in the face of feminized gestures or non-normative movements, especially when these are embodied in one's own body. However, in contexts perceived as safe, desire, playfulness, and curiosity also emerge, opening up the possibility of less normative bodily experiences. The reappropriation of bodily gestures is thus shown to be a process with relevant subjective effects, which does not establish new closed masculine identities, but rather enables shifts, fissures, and possibilities for transformation.

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cc-by-nc-nd (c) Cervera Tomás, Andrea, 2026

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Màster Oficial - Estudis de Dones, Gènere i Ciutadania

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¿Por qué los hombres no mueven las caderas en círculos? Masculinidades en símbolo, cuerpo y baile