# name
Del "es" al "quiero": la falacia sentimentalista

# metadata.dc.description.abstract[].value
El emotivismo arraigado en gran parte de la filosofía moral de la postguerra se confiesa
heredero de aquella lúcida denuncia, luego bautizada como falacia naturalista, que
hiciera Hume a la filosofía que trataba de fundar los deberes en los hechos, la prescripción moral en la descripción científica. Esto ha permitido ver en Hume un pionero del sentimentalismo moral. En este artículo revisamos críticamente esta interpretación desde dos perspectivas: por un lado, situando a Hume y al empirismo en general, en la problemática teórica impuesta por la nueva ciencia, la Reforma y la filosofía cartesiana; por otro, releyendo y reinterpretando contextualmente los pasajes tópicos a los que suelen recurrir las distintas tradiciones hermenéuticas (Is/Ought Passage, Great Divide Passage, Slave Passage). El primer enfoque nos sirve para argumentar contra el tópico de su escepticismo moral y destacar sus esfuerzos por encontrar, si no un fundamento sí al menos una legitimación, de la moral; el segundo, para poner de relieve que la razón juega un papel importante en el escocés, que contradice las habituales tesis sobre su subjetivismo, irracionalismo y emotivismo.

# metadata.dc.publisher[].value
Universitat de Barcelona. Facultat de Filosofia. Departament de Filosofia Teorètica i Pràctica

# metadata.dc.relation.ispartof[].value
Convivium. Revista de Filosofía, 1999, núm. 12, p. 44-60

# metadata.dc.source[].value
Articles publicats en revistes (Filosofia)

# metadata.dc.title[].value
Del "es" al "quiero": la falacia sentimentalista