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¿Cuánto vale nuestra sangre? Las prácticas menstruales frente a las narrativas del mercado capitalista

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Màster d'Estudis de Dones, Gènere i Ciutadania, Universitat de Barcelona, Facultat de Geografia i Història: Curs: 2022-2023, Tutor: Socorro Pérez-Rincón

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[spa] La menstruación es un proceso no solo físiológico sino que también subjetivo. La construcción
de los significados y entendimientos acerca del ciclo menstrual es variable a depender del
contexto personal y sociocultural en lo cual se inscribe. En las sociedades occidentales
modernas, la menstruación es comúnmente un proceso relacionado a las bio-mujeres, y está
históricamente construida en el imaginario social a partir de los roles de género. La división
sexual del trabajo, las relaciones de poder y la moral religiosa han puesto sobre la
menstruación una amplia gama de connotaciones negativas, generando diversos tabúes en
la sociedad. A lo largo del tiempo, muchos discursos y narrativas han traspasado la
menstruación, reproduciendo o cuestionando los tabúes menstruales. Las narrativas de los
movimientos feministas son un fuerte ejemplo. Asimismo, el mercado capitalista se involucra
en el contexto menstrual en mediados del siglo XX, con la producción de las compresas y los
tampones, y hasta los días de hoy sigue creando nuevos productos y generando nuevas
necesidades a las personas menstruantes. En este contexto, este trabajo plantea analizar la
relación que tienen los discursos y narrativas que provienen del mercado capitalista y de los
feminismos con las prácticas menstruales y la construcción de las subjetividades de personas
menstruantes. La metodología utilizada fue de carácter cualitativa, mediante la realización de
un grupo focal. Las conclusiones del grupo apuntan a una influencia percibida como negativa
en la relación del mercado con los cuerpos que menstrúan, así como una fuerte importancia
en la elección de las prácticas relacionadas con la sangre menstrual. Los movimientos
feministas tienen un papel importante y también dual en este contexto, al caracterizar una
relación compleja entre las narrativas, prácticas y vivencias menstruales.

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[eng] Menstruation is not only a physiological process but also a subjective one. The construction of
the meanings and understandings of the menstrual cycle varies depending on the personal
and socio-cultural context in which it takes place. In modern Western societies, menstruation
is commonly a biodonorelated process, and is historically constructed in the social imagination
on the basis of gender roles. The sexual division of labour, power relations and religious
morality have placed a wide range of negative connotations on menstruation, generating
various taboos in society. Over time, many discourses and narratives have transposed
menstruation, reproducing or questioning menstrual taboos. The narratives of feminist
movements are a good example. Likewise, the capitalist market became involved in the
menstrual context in the middle of the 20th century, with the production of pads and tampons,
and to this day continues to create new products and generate new needs for menstruating
people. In this context, this work proposes to analyse the relationship between the discourses
and narratives that come from the capitalist market and feminism and the construction of the
subjectivities and menstrual practices of menstruating people. The methodology used was a
qualitative methodology through a focus group. The group's conclusions point to a perceived
negative influence on the market's relationship with menstruating bodies, as well as a strong
importance in the choice of practices related to menstrual blood. Feminist movements play an
important and also dual role in this context, characterising a complex relationship between
narratives and menstrual practices and experiences.

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Màster Oficial - Estudis de Dones, Gènere i Ciutadania

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¿Cuánto vale nuestra sangre? Las prácticas menstruales frente a las narrativas del mercado capitalista