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La recepción de los conceptos bergsonianos de Duración, Memoria e Impulso vital en los escritos de Gilles Deleuze sobre el cine

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Màster Oficial en Estudis Avançats en Història de l'Art. Facultat de Geografia i Història de la UB. Curs: 2013-2014, Tutor: Josep Casals Navas

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En Le Bergsonisme, un escrito publicado en 1966, Gilles Deleuze (1925-
1995) afirma que Duración, Memoria e Impulso vital señalan las grandes
etapas de la filosofía de Henri-Louis Bergson (1859-1941)1 . Este trabajo
tratará de indagar en qué medida las reflexiones que Deleuze elabora en su
análisis acerca de la experiencia cinematográfica –Cinéma 1. L’Imagemouvement
(1983) y Cinéma 2. L’Image-temps (1985)– son deudoras de
estos conceptos bergsonianos.
Deleuze, además del escrito ya citado, publicó varios textos sobre Bergson.
En 1956 escribió dos artículos2 y en 1957 publicó una colección de textos
escogidos de las obras de Bergson3. Mathias Vollet sostiene, al referirse a
L’Image-mouvement y L’Image-temps, que “los conceptos claves que
Deleuze utiliza son conceptos suyos; quizás son bergsonianos, pero no de
Bergson”4. “La filosofía es el arte de formar, de inventar, de fabricar los
conceptos”, dirá el propio Deleuze en Qu'est-ce que la philosophie?5 En el
último pasaje de L’Image-temps, recuerda que escribe sobre conceptos del
cine, no de teorías sobre el cine. En realidad, Deleuze afirma “que ya no cabe
preguntarse «¿qué es el cine?», sino, «¿qué es la filosofía?»

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Màster Oficial - Estudis Avançats en Història de l'Art

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La recepción de los conceptos bergsonianos de Duración, Memoria e Impulso vital en los escritos de Gilles Deleuze sobre el cine