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Estudio crítico del pesimismo en la literatura de Cioran desde la mística del judaísmo

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Universitat de Barcelona. Departament de Filologia Hispànica, Teoria de la Literatura i Comunicació

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[spa] Esta investigación doctoral constituye un análisis profundo y minucioso del pensamiento de Emil Cioran desde la perspectiva de la mística judía, intentando refutar los postulados fundamentales de su ideario. He escogido tres obras de Cioran que, entiendo, han sido claves para comprender su pensamiento, con el objetivo de contrargumentar con las enseñanzas de la cábala hebrea los puntos fundamentales del nihilismo del autor. Al finalizar el análisis exhaustivo de estas tres obras, realizo un estudio crítico del pensamiento de Fernando Savater, quien fue uno de los defensores de Cioran en el ámbito español. A partir de este análisis se pueden claramente encontrar las aporías y contradicciones de su pensamiento y, partiendo del misticismo judío, elaborar una crítica al sinsentido existencial que el autor plantea en todas sus obras. Al absurdo de los argumentos de Cioran se le opone de modo eficaz el entusiasmo derivado del misticismo judío, que siempre ha construido un optimismo-realista. En la cosmovisión cabalística todo lo que existe dentro de nuestra realidad tiene un sentido y una función, mientras que para Cioran nada tiene sentido y nuestra vida es un sinsentido entre dos nadas. Las potentes argumentaciones de la mística judía, elaboradas durante más de veinte siglos, debilitan de tal modo al nihilismo de Cioran que con este trabajo podemos dar por finalizada una era histórica fundamentada en la percepción negativa del ser humano y su función en el universo.

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[cat] Aquesta investigació doctoral constitueix una anàlisi profunda i minuciosa del pensament d’Emil Cioran des de la perspectiva de la mística jueva, intentant refutar els postulats fonamentals del seu ideari. He escollit tres obres de Cioran, que entenc han estat claus per comprendre el seu pensament, amb l’objectiu de contrargumentar amb els ensenyaments de la càbala hebrea els punts fonamentals del nihilisme de l’autor. En finalitzar l’anàlisi exhaustiva d’aquestes tres obres, realitzo un estudi crític del pensament de Fernando Savater, qui va ser un dels defensors de Cioran en l’àmbit espanyol. A partir d’aquest anàlisi es poden clarament trobar les apories i contradiccions del seu pensament i, partint del misticisme jueu, elaborar una crítica al sense sentit existencial que l’autor planteja en totes les seves obres. A l’absurd dels arguments de Cioran se li oposa de manera eficaç l’entusiasme derivat del misticisme jueu, que sempre ha construït un optimisme-realista. A la cosmovisió cabalística tot el que existeix dins de la nostra realitat té un sentit i una funció, mentre que per a Cioran res no té sentit i la nostra vida és un sense sentit entre dos no res. Les potents argumentacions de la mística jueva, elaborades durant més de vint segles, debiliten de tal manera el nihilisme de Cioran que amb aquest treball podem donar per finalitzada una era històrica fonamentada en la percepció negativa de l’ésser humà i la seva funció en l’univers.

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[eng] This doctoral research constitutes an in-depth and meticulous analysis of Emil Cioran’s thought from the perspective of Jewish mysticism, attempting to refute the fundamental postulates of his ideology. I have chosen three works by Cioran that I understand have been key to comprehending his thought with the objective of counter-arguing the fundamental points of the author’s nihilism with the teachings of Hebrew Kabbalah. Upon concluding the exhaustive analysis of these three works, I conduct a critical study of Fernando Savater’s thought, who was one of Cioran’s defenders in the Spanish sphere. From this analysis, the aporias and contradictions of his thought can be clearly found, and from Jewish mysticism, a critique of the existential meaninglessness that the author poses in all his works is elaborated. The absurdity of Cioran’s arguments is effectively opposed by the enthusiasm derived from Jewish mysticism, which has always constructed a realistic-optimism. In the Kabbalistic worldview, everything that exists within our reality has a meaning and a function, while for Cioran nothing has meaning and our life is a meaninglessness between two nothingnesses. The powerful arguments of Jewish mysticism developed over more than twenty centuries weaken Cioran’s nihilism to such an extent that with this work we can conclude a historical era founded on the negative perception of the human being and his function in the universe.

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Tesis Doctorals - Departament - Filologia Hispànica, Teoria de la Literatura i Comunicació

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Estudio crítico del pesimismo en la literatura de Cioran desde la mística del judaísmo