Lama López, María Xesús2025-01-312021https://hdl.handle.net/2445/218348Durante las últimas décadas los investigadores del nacionalismo estudian con gran atención, junto a las naciones-estado, lo que suelen denominar como naciones-cultura, ya que se constata la existencia de comunidades que, aunque no disponen de una plena articulación institucional, aun así, resisten los embates de la historia con una viva cohesión colectiva que se desarrolla en el campo simbólico y cultural. Ramón Villares (2017) llama la atención sobre la importancia de la corriente de la historia cultural en las últimas décadas, ya que el enfoque nacional predominante a partir del siglo XIX genera inevitablemente la necesidad de construir un relato o «romance nacional» que en buena medida se define a través de productos literarios y artísticos. El discurso histórico moldearía la percepción de la realidad factual a través de una determinada presentación de los acontecimientos en el tiempo que va acompañada de una interpretación de su significado desde una actitud presentista, y resulta innegable que nuestro presente responde, al menos en parte, a los discursos culturales que han contribuido a formar lecturas de la realidad muy influyentes en la configuración de la vida psíquica de individuos y las comunidades. En ese sentido la historiografía literaria, especialmente en las fases de emergencia de las culturas nacionales, se comporta como una potente maquinaria performativa en el sistema social de la comunidad que la produce, destinada a cumplir unas importantes funciones de autodescripción, homogeneización y cohesión en sentido identitario e ideológico30 p.application/pdfspa(c) Gredos, 2021HistoriografiaFilologia gallegaHistoriographyGalician philologyinfo:eu-repo/semantics/bookPartinfo:eu-repo/semantics/embargoedAccess