Cincunegui, Juan Manuel2025-07-312025-07-3120151137-8417https://hdl.handle.net/2445/222723En este artículo abordo la crítica que Charles Taylor realizó sobre el proyecto genealógico de Foucault. El reproche central que el filósofo canadiense dirige a Foucault gira en torno a la insistencia por parte de éste en mantener inarticulados los bienes que orientan su pensamiento. Los análisis histórico-críticos que el filósofo francés nos ha ofrecido, pretenden responder a la pregunta acerca de cómo hemos devenido lo que somos. Sin embargo, estos sólo resultan plausibles si reconocemos, como trasfondo, cierta noción de bien o de bienes no realizados, o reprimidos, que ahora estamos en mejores condiciones de comprender.27 p.application/pdfspacc-by (c) Cincunegui, Juan Manuel, 2015http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Poder (Filosofia)Teoria críticaLlibertatPower (Philosophy)Critical theoryLibertyinfo:eu-repo/semantics/article7324432025-07-31info:eu-repo/semantics/openAccess