Gilabert Barberà, Pau2010-04-142010-04-142008https://hdl.handle.net/2445/12124Podeu consultar la versió en anglès a: http://hdl.handle.net/2445/12099 ; i en castellà a: http://hdl.handle.net/2445/12125Versió de l'article anteriorment publicat a: Anuari de filologia. Secció D, Studia graeca et latina. Vol. XXII, núm. 10 (2000), p. 35-50L'objectiu d'aquest article és, mitjançant l'anàlisi filològica acurada de l'Eròtic de Plutarc i dels arguments de Protògenes, defensor de l'amor pederàstic, mostrar l'evident sexualització de l'ètica occidental, ja que els atributs propis del cos masculí esdevenen definidors d'una ètica saludable, mentre que els atributs del cos femení defineixen la baixesa ètica.13 p.181399 bytesapplication/pdfcatcc-by-nc-nd, (c) Gilabert, 2008http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/es/Plutarc. AmatoriusFilosofia gregaÈticaSexualitatEstudis de gènereMisogínia gregaPlutarch. AmatoriusGreek philosophyEthicsSexGender studiesGreek misogyniLa Ismenodora de L'Eròtic de Plutarc. (La Cultura Occidental ha "sexualitzat" -i. e. "masculinitza"- l'Ètica?)info:eu-repo/semantics/workingPaperinfo:eu-repo/semantics/openAccess