Gilabert Barberà, Pau2010-04-192010-04-192008https://hdl.handle.net/2445/12191Podeu consultar la versió en anglès a: http://hdl.handle.net/2072/5052; i en castellà a: http://hdl.handle.net/2072/5069Més enllà de la referència explícita a la tragèdia grega i Èdip, l'objectiu d'aquest article és presentar l'estreta relació, en opinió del autor, entre allò que mantenen els protagonistes a Crimes and Misdemanors i les teories del sofistes grecs sobre Déu, la llei, etc. Una confrontació acurada dels seus textos amb el guió de la pel·lícula revela clarament unes arrels sofístiques que no poden ser atribuïdes, en aquest cas, a la constant presència del llegat jueu en l'obra de W. Allen.15 p.177344 bytesapplication/pdfcatcc-by-nc-nd, (c) Gilabert, 2008http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/es/Filosofia gregaTradició clàssicaTragèdia gregaSofistes (Filosofia)CinematografiaCrimes and misdemeanors (Pel·lícula cinematogràfica)Greek philosophyClassical traditionSòfocles, 496-406 aCProtàgores, ca. 485-ca. 410 aCGreek tragedyDiàgores, de MelosSophists (Greek philosophy)Críties, ca. 460-ca. 403 aCCinematographyAntifont, ca. 480-411 aCCrimes and misdemeanors (Motion picture)SophoclesProtagorasDiagoras, of MelosCritias, ca. 460-ca. 403 B.C.Antiphon, ca. 480-411 B.C.info:eu-repo/semantics/workingPaperinfo:eu-repo/semantics/openAccess