Turró, Salvi, 1956-2011-09-062011-09-0619990010-8235https://hdl.handle.net/2445/19523La transició de la "filosofia crítica" kantiana a la "doctrina de la ciencia" fichteana esta mediatitzada per Reinhold i la seva comprensió de la filosofia "com a ciència estricta". Mentre que en la perspectiva critica coexisteixen una exposició "arquitectònica" i una "cartogràfica" de la filosofia, Reinhold privilegia exclusivarnent la primera, amb la qual cosa cal que la doble territorialitat kantiana (natura, llibertat) es redueixi a un únic "fonament" (la consciència) bastint-se aixi un únic "edifici" filosòfic. D'aquesta manera s'enceta la problemàtica fonamentalista que determina la filosofia de Fichte en especial i de l'idealisme alemany en general.15 p.application/pdfcatcc-by-nc-nd, (c) Turró, 1999http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/es/deed.caFilosofia alemanyaIdealismeKant, Immanuel, 1724-1804German philosophyIdealismFichte, Johann Gottlieb, 1762-1814Kant, Immanuel, 1724-1804Reinhold, Karl Leonhard, 1758-1823Fichte, Johann Gottlieb, 1762-1814Reinhold, Karl Leonhard, 1758-1823info:eu-repo/semantics/article181967info:eu-repo/semantics/openAccess