Please use this identifier to cite or link to this item: http://hdl.handle.net/2445/121878
Title: La Perspectiva del Subjecte, de Descartes a Wittgenstein
Author: García-Carpintero, Manuel
Keywords: Subjecte (Filosofia)
Jo (Filosofia)
Subject (Philosophy)
Self (Philosophy)
Wittgenstein, Ludwig, 1889-1951
Issue Date: 2014
Publisher: Institut d'Estudis Catalans
Abstract: [spa] En els anys setanta del passat segle, i inspirats pel treball de Castañeda, Perry i Lewis van sostenir que els pensaments en primera persona («de se», aquells que expressaríem de manera natural mitjançant la primera persona) presenten característiques especials que reclamen un tractament distintiu, i van proposar explicacions rivals. La noció de pensament de se està relacionada amb una distinció traçada per Wittgenstein entre usos de «jo» com a subjecte i usos de «jo» com a objecte, i amb el fenomen relacionat introduït per Shoemaker, la immunitat a l'error per identificació incorrecta. En aquest treball presento aquesta discussió contemporània, i mostro com pot il·luminar debats filosòfics tradicionals, que involucren en particular a Descartes i a Hume, al voltant de la natura del jo: mentre que Descartes va sostenir sobre la base de consideracions epistèmiques que ha de ser immaterial, Hume va argüir sobre bases similars que és introbable.
[eng] In the late 1970’s, inspired by work by Castañeda, Perry and Lewis argued that first-personal «de se» thoughts (those we would naturally express by using the first-person) have special features that call for a distinctive account, and suggested rival explanations. The notion of «de se» thoughts is related to a distinction that Wittgenstein made between uses of «I» as object and uses of «I» as subject and a related phenomenon that Shoemaker introduced, immunity to error through misidentification. In this paper, I introduce this contemporary discussion, and show how it can illuminate traditional philosophical debates involving in particular Descartes and Hume on the nature of the self: while Descartes argued on the basis of epistemic considerations that it must be immaterial, Hume argued on related bases that it is not to be found.
Note: Reproducció del document publicat a: https://doi.org/10.2436/20.3001.01.28
It is part of: Anuari de la Societat Catalana de Filosofia, 2014, vol. XXV, p. 203-215
URI: http://hdl.handle.net/2445/121878
Related resource: https://doi.org/10.2436/20.3001.01.28
ISSN: 1130-4383
Appears in Collections:Articles publicats en revistes (Filosofia)

Files in This Item:
File Description SizeFormat 
644677.pdf197.16 kBAdobe PDFView/Open


This item is licensed under a Creative Commons License Creative Commons