Please use this identifier to cite or link to this item: http://hdl.handle.net/2445/214907
Title: República blanca. La història com a espai de lluita
Author: Claver Altisen, Eduard
Director/Tutor: Carreño, Montse, 1970-
Keywords: Arts visuals
Gravat
Utopies
Treballs de fi de grau
Visual arts
Engraving
Utopias
Bachelor's theses
Issue Date: 1-Jun-2024
Abstract: [cat] República blanca. La història com a espai de lluita és una instal·lació formada per Constitution, Elles i Atlas, tres peces que dialoguen amb relats de la història. Aquests, no són únics: es configuren en funció de qui, com i quan es creen. Sedimenten, es modifiquen i generen significats depenent de qui els desxifra. S’enfoca la mirada a la revolta de la Comuna de París de 1871, una acció revolucionària carregada d’intencions, incertesa i potència; d’esdeveniments i conseqüències poc valorades i protagonitzada per milers de persones poc protagonistes. La Comuna governà durant 72 dies farcits de debat i decrets anti-sistema, fou una revolta per recuperar l’esperança en el futur. Milers de dones ho arriscaren tot per la seva dignitat, en un fet que en la seva derogació esdevé un referent revolucionari per compondre noves realitats. El projecte és una recerca pels marges atapeïts d’idees, personatges i accions apartades del relat hegemònic. Es configuren noves trames de sentit, per descolgar com arqueòlegs allò enterrat que apareix sobtadament, i es fa evident silenciosament. En blanc, com a trànsit entre l’oblit i la presència, com a color d’un silenci ple de ressò dels discursos del canvi i de les converses a les barricades. El blanc no juga a favor de res ni de ningú sinó que ofereix la possibilitat d’un inici transparent i col·lectiu.
[eng] White Republic. History as a space of struggle is an installation made up of Constitution, Elles and Atlas, three pieces that engage in a dialogue with accounts of history. These are not unique: accounts are configured depending on when, how and by whom they are created. They become sediment, they are modified and they generate meanings depending on the decoder. The gaze focus on the riot of the Paris Commune in 1871, a revolutionary action loaded with intentions, uncertainty and strength; with undervalued events and consequences, and starred by large number of not very protagonist people. The Commune ruled for 72 days, filled with debate and anti-system decrees, it was a revolt to regain hope for the future. Thousands of women risked everything for their dignity, in an act that once repealed becomes a revolutionary reference to compose new realities. The project is a quest through the crowded margins of ideas, characters and actions set apart from the hegemonic narrative. New forms of meaning are shaped, to unearth, like archeologists, the buried that suddenly appears and becomes silently evident. In white, as a transit between oblivion and presence, as a color of a filled silence echoing the discourses of change and the talks at the barricades. White does not stand for anything nor anyone but rather provides the possibility of a transparent and collective beginning.
[fra] République blanche. L’histoire comme espace de lutte est une installation composée par Constitution, Elles et Atlas, trois pièces que dialoguent avec des récits de l’histoire. Ceux-ci, ne sont pas uniques: sont configurés en fonction de qui, comment et quand ils sont créés. Ils se fixent, changent et génèrent les significations selon celui qui les déchiffre. Le regard est centré sur la révolte de la Commune de Paris de 1871, une action révolutionnaire chargée d’intentions, d’incertitude et de puissances; d’événements et de conséquences peu valorises et représentée par milliers de personnes peu protagonistes. La Commune a gouverné pendant 72 jours rempli de débats et de décrets antisystème, c’était une révolte pour retrouver l’espoir en l’avenir. Des milliers de femmes ont tout risqué pour leur dignité, en un événement dont sa suppression, devient une référence révolutionnaire pour formuler de nouvelles réalités. Le projet est une recherche par les limites remplis d’idées, de personnages et d’actions éloignées du récit hégémonique. Apparaissent des nouvelles structures de compression, pour déterrer comme le font les archéologues l’enfoui qui apparaît soudain, et il devient silencieusement évident. En blanc, comme un transit entre l’oubli et la présence, comme la couleur d’un silence plein de résonance des discours de transformation et des conversations aux barricades. Le blanc ne se positionne ni pour rien ni pour personne mais il offre la possibilité d’un départ transparent et collectif.
Note: Treballs Finals de Grau de Belles Arts. Facultat de Belles Arts. Universitat de Barcelona, Curs: 2023-24, Tutor: Carreño, Montse, 1970-
URI: http://hdl.handle.net/2445/214907
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