The lived experience of caregiving from vulnerabilization: pedagogical and methodological contributions

Abstract

[eng] This doctoral thesis focuses on the phenomenon of caregiving from vulnerabilization, seeking its meaning structures through an Applied Hermeneutic Phenomenological study, based on Van Manen’s and Ayala-Carabajo’s method. The introduction deals with the professional, social and personal relevance of the thesis; the doctoral student's experiences with care and vulnerabilization in the educational context; and justifying why to carry out a phenomenological thesis on care and vulnerabilization in education. In the following, in the first part of the thesis, two conceptual reviews are presented: the first on vulnerability and vulnerabilization and the second on care. In the second part, a review is presented on phenomenological research: in the first chapter some ideas on philosophical phenomenology are explored, and in the second three of the main empirical phenomenology method schools for education are exposed. In the third part of the thesis, its empirical study is displayed: the methodological design for the thesis (chapter 5), the research results (chapter 6), the discussion (chapter 7) and finally a methodological meta reflection (chapter 8). In the final part of the thesis, the fourth, its pedagogical contributions are presented: the phenomenological text and its pedagogical contributions (chapter 9) and some reflections on a caring education (chapter 10). The dissertation ends with some final considerations, including the main lessons learned through the process of the thesis, the research’s limitations and recommendations for future studies. We find that the caregiving from vulnerabilization manifests itself in taking great responsibility for the cared-for, in depending on the other’s well being, in suppressing one’s emotions, in operating from a state of exception, that it is depleting and that in it there are key absences, but also in knowing the life-changing importance of care. Then, we present reflexive questions for working the phenomenological text with social educators, questions: (i) for an initial general approach to the phenomenological text, (ii) about caring relationships in social education, (iii) about the duties and ethical behavior in social education, (iv) about accompanying a caregiver, (v) about organizing a pedagogical setting for care, and (vi) for closure. We also share pedagogical principles and ideas for educating in and for care, regarding: organizing the educational setting for care; resources for training in care (for professionals and educants); ideas on reflection practices (what is care and what does it generate in us); sharing practices (outside the organization); spaces for vulnerability; spaces for giving and receiving care; anti racist spaces. We speak of the importance of overcoming the contradictions in a caring education and taking consciousness of care. Those results may have implications in the training of Social Educators, regarding caring relationships in social education, the duties and ethical behavior in social education, the accompanying of a caregiver, and the organizing of a pedagogical setting for care.

[cat] Aquesta tesi doctoral se centra en el fenomen de la cura des de la vulnerabilització, cercant-ne les estructures de significat mitjançant un estudi fenomenològic hermenèutic aplicat, basat en el mètode de Van Manen i Ayala-Carabajo. La introducció versa sobre la rellevància professional, social i personal de la tesi; les experiències de la doctoranda amb la cura i la vulnerabilització en el context educatiu; i justificatives sobre per què realitzar una tesi fenomenològica sobre la cura i la vulnerabilització en l'educació. De seguida, a la primera part de la tesi es presenten dues revisions conceptuals: la primera sobre la vulnerabilitat i la vulnerabilització, i la segona sobre la cura. A la segona part, es presenta una revisió sobre la recerca fenomenològica: al primer capítol s’exploren algunes idees sobre la fenomenologia filosòfica, i al segon s’exposen tres de les principals escoles de mètode fenomenològic empíric per a l’educació. A la tercera part de la tesi es desenvolupa l’estudi empíric: el disseny metodològic de la tesi (capítol 5), els resultats de la recerca (capítol 6), la discussió (capítol 7) i, finalment, una metareflexió metodològica (capítol 8). A la quarta i última part de la tesi es presenten les aportacions pedagògiques: el text fenomenològic i les seves contribucions pedagògiques (capítol 9) i algunes reflexions sobre una educació des de la cura (capítol 10). La dissertació finalitza amb algunes consideracions finals, que inclouen les principals lliçons apreses durant el procés de la tesi, les limitacions de la recerca i recomanacions per a futurs estudis. Es constata que la cura des de la vulnerabilització es manifesta en assumir una gran responsabilitat envers la persona cuidada, en dependre del benestar de l’altre, en suprimir les pròpies emocions, en operar des d’un estat d’excepció, lo que resulta esgotador i en la qual hi ha absències clau, però també en reconèixer la importància transformadora de la cura. Després, presentem preguntes reflexives per treballar el text fenomenològic amb educadors socials, preguntes: (i) per a un enfocament general inicial del text fenomenològic, (ii) sobre les relacions de cura en l'educació social, (iii) sobre els deures i el comportament ètic en l'educació social, (iv) sobre l'acompanyament d'un/a cuidador/a, (v) sobre l'organització d'un entorn pedagògic per a l'atenció, i (vi) per al tancament. També compartim principis i idees pedagògiques per educar en i per a les cures, pel que fa a: organitzar l'entorn educatiu per a les cures; recursos per a la formació en cures (per a professionals i educants); idees sobre pràctiques de reflexió (què és la cura i què genera en nosaltres); compartir pràctiques (fora de l'organització); espais per a la vulnerabilitat; espais per donar i rebre cures; espais antiracistes. Parlem de la importància de superar les contradiccions en una educació de cura i prendre consciència de les cures. Aquests resultats poden tenir implicacions en la formació d’Educadors Socials, en les relacions de cura en l’educació social, en els deures i comportaments ètics en l’educació social, en l’acompanyament al cuidador i en l’organització d’un entorn pedagògic per a la cura.

[por] Esta tese de doutorado foca no fenômeno do cuidado a partir da vulnerabilização, buscando suas estruturas de significado por meio de um estudo fenomenológico hermenêutico aplicado, baseado no método de Van Manen e Ayala-Carabajo. A introdução versa sobre a relevância profissional, social e pessoal da tese; as experiências da doutoranda com o cuidado e a vulnerabilização no contexto educativo; e justificativas sobre por que realizar uma tese fenomenológica sobre o cuidado e a vulnerabilização na educação. Em seguida, na primeira parte da tese são apresentadas duas revisões conceituais: a primeira sobre vulnerabilidade e vulnerabilização, e a segunda sobre cuidado. Na segunda parte, é realizada uma revisão sobre a pesquisa fenomenológica: no primeiro capítulo, exploram-se algumas ideias sobre a fenomenologia filosófica, e no segundo, são expostas três das principais escolas de método fenomenológico empírico aplicadas à educação. Na terceira parte da tese, desenvolve-se o estudo empírico: o desenho metodológico da tese (capítulo 5), os resultados da pesquisa (capítulo 6), a discussão (capítulo 7) e, por fim, uma metarreflexão metodológica (capítulo 8). Na quarta e última parte da tese, são apresentadas as contribuições pedagógicas: o texto fenomenológico e suas contribuições pedagógicas (capítulo 9) e algumas reflexões sobre uma educação a partir do cuidado (capítulo 10). A dissertação conclui com considerações finais, que incluem as principais lições aprendidas ao longo do processo da tese, as limitações da pesquisa e recomendações para estudos futuros. Constatamos que o cuidado a partir da vulnerabilização manifesta-se em assumir grande responsabilidade pela pessoa cuidada, em depender do bem-estar do outro, em suprimir as próprias emoções, em operar a partir de um estado de exceção, o que é exaustivo e no qual há ausências-chave, mas também em reconhecer a importância transformadora do cuidado. Depois, apresentamos perguntas reflexivas para trabalhar com o texto fenomenológico com educadores/as sociais, perguntas: (i) para uma abordagem geral inicial do texto fenomenológico, (ii) sobre relações de cuidado na educação social, (iii) sobre deveres e comportamento ético na educação social, (iv) sobre o acompanhamento de quem cuida, (v) sobre a organização de um ambiente pedagógico para o cuidado e (vi) para o encerramento. Também compartilhamos princípios pedagógicos e ideias para educar no e para o cuidado, no que diz respeito a: organização do ambiente educativo para o cuidado; recursos para a formação em cuidado (para profissionais e educandos/as); ideias sobre práticas de reflexão (o que é o cuidado e o que ele gera em nós); práticas de intercâmbio (fora da organização); espaços de vulnerabilidade; espaços para dar e receber cuidado; espaços antirracistas. Falamos da importância de superar as contradições em uma educação para o cuidado e de tomar consciência do cuidado. Esses resultados podem ter implicações na formação de Educadores Sociais, nas relações de cuidado na educação social, nos deveres e comportamentos éticos na educação social, no acompanhamento do cuidador e na organização de um ambiente pedagógico voltado ao cuidado.

[spa] Esta tesis doctoral se centra en el fenómeno del cuidado desde la vulnerabilización, buscando sus estructuras de significado a través de un estudio fenomenológico hermenéutico aplicado, basado en el método de Van Manen y Ayala-Carabajo. La introducción versa sobre la relevancia profesional, social y personal de la tesis; las experiencias de la doctoranda con el cuidado y la vulnerabilización en el contexto educativo; y justificativas sobre por qué realizar una tesis fenomenológica sobre el cuidado y la vulnerabilización en la educación. Enseguida, en la primera parte de la tesis se presentan dos revisiones conceptuales: la primera sobre la vulnerabilidad y la vulnerabilización, y la segunda sobre el cuidado. En la segunda parte, se realiza una revisión sobre la investigación fenomenológica: en el primer capítulo se exploran algunas ideas sobre la fenomenología filosófica, y en el segundo se exponen tres de las principales escuelas de método fenomenológico empírico para la educación. En la tercera parte de la tesis se desarrolla el estudio empírico: el diseño metodológico de la tesis (capítulo 5), los resultados de la investigación (capítulo 6), la discusión (capítulo 7) y, finalmente, una meta reflexión metodológica (capítulo 8). En la cuarta y última parte de la tesis se presentan las aportaciones pedagógicas: el texto fenomenológico y sus contribuciones pedagógicas (capítulo 9) y algunas reflexiones sobre una educación desde el cuidado (capítulo 10). La disertación concluye con algunas consideraciones finales, que incluyen las principales lecciones aprendidas durante el proceso de la tesis, las limitaciones de la investigación y recomendaciones para futuros estudios. Encontramos que el cuidado desde la vulnerabilización se manifiesta en asumir una gran responsabilidad hacia la persona cuidada, en depender del bienestar del otro, en suprimir las propias emociones, en operar desde un estado de excepción, lo que resulta agotador y en el que existen ausencias clave, pero también en reconocer la importancia transformadora del cuidado. Entonces, presentamos preguntas reflexivas para trabajar el texto fenomenológico con educadores/as sociales, preguntas: (i) para un enfoque general inicial del texto fenomenológico, (ii) sobre las relaciones de cuidado en la educación social, (iii) sobre los deberes y el comportamiento ético en la educación social, (iv) sobre el acompañamiento de quienes cuidan, (v) sobre la organización de un entorno pedagógico para el cuidado, y (vi) para el cierre. También compartimos principios e ideas pedagógicas para educar en y para los cuidados, en cuanto a: organizar el entorno educativo para los cuidados; recursos para la formación en cuidados (para profesionales y educandos/as); ideas sobre prácticas de reflexión (qué es el cuidado y que genera en nosotros); compartir prácticas (fuera de la organización); espacios para la vulnerabilidad; espacios para dar y recibir cuidados; espacios antirracistas. Hablamos de la importancia de superar las contradicciones en una educación cuidadora y tomar conciencia de los cuidados. Estos resultados pueden tener implicaciones en la formación de Educadores Sociales, en las relaciones de cuidado en la educación social, en los deberes y comportamientos éticos en la educación social, en el acompañamiento al cuidador y en la organización de un entorno pedagógico para el cuidado.