Carregant...
Tipus de document
TesiVersió
Versió publicadaData de publicació
Si us plau utilitzeu sempre aquest identificador per citar o enllaçar aquest document: https://hdl.handle.net/2445/106424
L’Osireion d’Oxirrinc (El Bahnasa, Egipte). Estudi arqueològic i dels rituals del culte a Osiris entre els segles VII aC i II dC
Títol de la revista
Autors
ISSN de la revista
Títol del volum
Resum
[cat] L’any 2000 es va localitzar a l’oest de l’antiga ciutat d’Oxirrinc (El Bahnasa, Egipte) un gran àmbit subterrani dedicat al déu Osiris i als rituals anuals que es celebraven en el seu honor. Aquest Osireion, l’Abaton oxirrinquita, del qual s’ignorava la seva existència, consta de dues parts ben diferenciades, encara que en intima relació funcional: les construccions en superfície, de les quals gairebé no resten vestigis, i les àmplies zones subterrànies, que constitueixen la raó de ser, l’escenari dels rituals osiríacs, del santuari. D’aquesta manera es podria pensar que la part desapareguda, és a dir, la superestructura del santuari, actuava com una mena d’avantsala sagrada de recepció, no solament de les ofrenes depositades a la infraestructura, sinó com una mena de lloc de comunicació menys secret o, si es vol, més obert respecte a la resta dels temples i sacerdots d’Oxirrinc. L’elevació natural del terreny suggereix la presència del turó primordial que recobreix i protegeix la tomba d’Osiris i els altres elements de culte construïts a la superfície. Aquest conjunt coherent d’estructures estava, probablement, en relació amb un temple anomenat Per-khef. Les excavacions arqueològiques efectuades demostren sens dubte que en aquests recintes subterranis culminaven els Misteris de Khoiak, els rituals relatius a la passió i renaixement del déu Osiris, festivitats de dol i d’alegria que tenien lloc durant la segona meitat del mes de Khoiak, quart mes de l’estació de la inundació anual en el moment en què les aigües començaven a retirar-se i ressorgia, de nou, la vegetació i, per tant, la vida. Tot això s’acredita per les especials característiques de l’estructura arquitectònica i pel tipus de material de l’aixovar funerari que s’ha pogut recuperar, malgrat l’espoli dels furtius. En aquest sentit, l’Osireion d’Oxirrinc és el jaciment que més i més variat material ha aportat per tal d’esclarir i ampliar els coneixements sobre aquests misteris que, ja en el seu dia, van ser descrits i estudiats per Émile Chassinat. En aquest Osireion culminaven els misteris osiríacs que es celebraven durant el mes de Khoiak, quart mes de l’estació d’Akhet, la inundació. És a dir, els rituals que representaven la mort i el posterior renaixement d’Osiris, déu de la vegetació i de la nova vida en el Més Enllà. La descoberta d’aquest Osireion és, simplement, extraordinària. Els textos semblen indicar que en molts indrets d’Egipte n’hi havia, però les evidències arqueològiques no ho han confirmat, com a mínim de moment. Actualment, en coneixem tres. Hi ha el d’Abidos, que és el lloc més emblemàtic del culte a Osiris. També hi ha el de Karnak, el centre religiós més important d’Egipte de l’Imperi Nou en endavant. Podem citar també el suposat osireion que es localitzaria a les galeries subterrànies del Serapeum d’Alexandria, la capital d’Egipte en època grecoromana. No sabem encara la significació completa de la troballa d’un Osireion a Oxirrinc, tot i que, no ho oblidem, aquesta era una de les poblacions més importants d’Egipte en l’època ptolemaica. Aquest estudi s’adreça a un triple objectiu: * Comprendre l’evolució i l’ús cultual del monument a través de l’estudi de les restes arquitectòniques. * Establir la relació dels vestigis arqueològics amb les diferents etapes del ritual que es portava a terme en aquest temple-necròpolis durant els misteris d’Osiris, desenvolupats en el mes de Khoiak. * Oferir una visió general del panteó del Per-khef oxirrinquita. Tots tres objectius conflueixen en l’aprofundiment del coneixement d’una etapa molt determinada de la cultura egípcia, allunyada dels períodes d’esplendor i, tal vegada per això, fonamental.
Descripció
Matèries (anglès)
Citació
Citació
MASCORT, Maria teresa. L’Osireion d’Oxirrinc (El Bahnasa, Egipte). Estudi arqueològic i dels rituals del culte a Osiris entre els segles VII aC i II dC. [consulta: 30 de novembre de 2025]. [Disponible a: https://hdl.handle.net/2445/106424]