El arte kené: expresión de resistencia del pueblo shipibo-konibo de la Amazonía peruana en la actualidad

Abstract

El arte kené es un sistema de diseño geométrico del pueblo shipibo-konibo, habitante de la región amazónica del Ucayali (Perú), que fue declarado Patrimonio Cultural Inmaterial del Perú en 2009. Más allá de su importancia en la producción artesanal nativa, en la actualidad ha adquirido nuevos significados artísticos y culturales fuera de la propia comunidad, habiéndose convertido en un arma relevante en la resistencia y visibilización de la cultura shipibo-konibo. En el presente trabajo, se indagará en la cosmovisión, la identidad y la cultura del mundo shipibo-konibo mediante el análisis de las actuales expresiones culturales del arte kené. Se prestará especial atención al uso del kené en el mural callejero desarrollado en el ámbito urbano por artistas shipibo-konibo, como una expresión más para conseguir el reconocimiento de su pueblo y su cultura por parte de la sociedad nacional peruana, y por extensión, internacional. Además, se hará énfasis a la apropiación de los medios de comunicación digitales como un instrumento más en la lucha por iluminar la cultura shipibo-konibo en la época de la web 2.0.

Kené art is a geometric design system of the Shipibo-Konibo people, inhabitants of the Amazonian region of Ucayali (Peru), which was declared Intangible Cultural Heritage of Peru in 2009. Beyond its importance in native handicraft production, it has now acquired new artistic and cultural meanings outside the community itself, having become a relevant weapon in the resistance and visibility of the Shipibo-Konibo culture. In the present work, the cosmovision, identity and culture of the Shipibo-Konibo world will be investigated through the analysis of the current cultural expressions of Kené art. Special attention will be paid to the use of Kené in the street mural developed in the urban environment by Shipibo-Konibo artists, as one more expression to achieve the recognition of their people and their culture by the Peruvian national society, and by extension, internationally. In addition, emphasis will be placed on the appropriation of digital media as another instrument in the struggle to illuminate the Shipibo-Konibo culture in the era of web 2.0.