Tesis Doctorals - Departament - Teoria Sociològica, Filosofia del Dret i Metodologia de les Ciencies Socials

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El subsidi universal garantit: estratègies de fonamentació
(Universitat de Barcelona, 1998) Raventós, Daniel; Ovejero Lucas, Félix; Universitat de Barcelona. Departament de Teoria Sociològica, Filosofia del Dret i Metodologia de les Ciències Socials
[cat] Aquesta tesi tracta de la proposta del Subsidi Universal Garantit. Tot i que alguns aspectes relacionats amb la definició seran tractats en el primer capítol, cal avançar que s’entendrà en aquesta tesi per Subsidi Universal Garantit un ingrés pagat pel govern a cada membre de ple dret de la societat: a) fins i tot si no vol treballar remuneradament, b) sense tenir en compte si és ric o pobre, e) sense importar amb qui viu, i d) amb independència de la part del país on visqui. Aquesta te si pretén una valoració global del Subsidi Universal Garantit (SUG, a partir d'ara) des de diverses vessants. Més concretament, la tesi tractarà d'estudiar la proposta del SUG segons el següent detall: 1) El tractament d' algunes de les teories de la justícia que poden aportar-ne una justificació. 2) L'estudi sobre si el SUG suporta bé algunes crítiques basades en la idea segons la qual el SUG seria d' alguna manera "explotador". El que esta explotat o explota depèn del criteri d' explotació del qual partim. Es tracta de veure com la proposta del SUG acara algunes concepcions d' explotació. 3) El SUG en relació amb cinc grans estratègies de reducció de l' atur: la flexibilització, seria millor dir, en plural, flexibilitzacions del mercat de treball, el creixement econòmic, la reducció de jornada, el progrés tècnic i el segon xec o segona nòmina. 4) Les repercussions del SUG sobre el treball (a tres menes de treball: remunerat, domèstic i voluntari). 5) Les diferencies del SUG amb els subsidis condicionats i els beneficis al seu favor que se'n deriven. 6) El SUG com a mesura social directament lligada a l'erradicació de la pobresa. 7) Algunes propostes, provinents de diferents àrees geogràfiques, de finançament. Pel que fa a l’estructura, la primera part de la te si compren els tres primers capítols, que tracten el SUG a partir de quatre teories de la justícia que el poden justificar (capítol 2), una discussió del SUG tenint en compte alguns coneguts criteris d' explotació (capítol 3). El primer capítol es dedica a definir el SUG i afer algun aclariment conceptual. La segona part esta composta pels cinc darrers capítols. El capítol quart està dedicat a presentar cinc grans estratègies contra l'atur, i a fer veure les seves insuficiències o inferioritats respecte al SUG. El capítol cinquè estableix una tipologia del treball (remunerat, domèstic i voluntari) amb un tractament específic de l'impacte del SUG en el mercat laboral. El sisè capítol compara els subsidis condicionats amb el SUG, amb una especial referencia a les trampes de la pobresa i de l'atur. El setè presenta el SUG en relació directa amb la pobresa. Finalment, el vuitè capítol explica les diferents propostes de finançament del SUG que hi ha hagut a diverses àrees geogràfiques. Concretament, tres propostes: per Argentina, per Espanya i per Irlanda. El capítol darrer és de conclusions.
La modernidad reflexiva en acción: el reconocimiento de competencias y aprendizajes previos ante el nuevo cierre excluyente
(Universitat de Barcelona, 2000-06-21) Martínez Celorrio, Xavier; Flecha, Ramón; Universitat de Barcelona. Departament de Teoria Sociològica, Filosofia del Dret i Metodologia de les Ciències Socials
[spa] El objeto de estudio de las tesis son las nuevas políticas de reconocimiento de competencias y aprendizajes no formales e informales que permiten democratizar el acceso al aprendizaje a lo largo de la vida (lifelong learning). La tesis analiza las causas de legitimación de estos nuevos dispositivos en el contexto de la modernidad avanzada y de la sociedad del riesgo (U. Beck) al pretender dar una respuesta global ante el aumento de las desigualdades educativas, la dualización del mercado de trabajo, la opacidad de las titulaciones, los desajustes formación-empleo y los riesgos de pérdida de cualificación ante la aceleración de los cambios tecnológicos (Cap.1). Estas nuevas políticas permiten la retitulación continuada del capital humano a lo largo de la vida activa, anticipándose a su obsolescencia y beneficiando en especial a las generaciones adultas en activo pero carentes de una titulación que reflejen la cualificación adquirida informalmente en la experiencia laboral. La tesis analiza la multidimensionalidad del objeto de estudio ante el empleo, ante el trabajo y ante los accesos al sistema educativo reglado, sistematizando sus efectos manifiestos y latentes en cada una de estas dimensiones, así como la ruptura o destradicionalización que introduce ante el modelo meritocrático de cierre social heredado de la modernidad industrial (Cap. 2,3,4 y 5). En las conclusiones se discute el encuadramiento de estas políticas como nuevo dispositivo pedagógico (B. Bermstein), formulado desde la reflexividad institucional (Unesco. OCDE, Comisión Europea) a fin de hacer frente a los riesgos e incertidumbres que genera la nueva economía basada en el conocimiento ante la igualdad social y ante la reproducción eficiente de capital humano.
La institucionalización del voluntariado: causa y efectos
(Universitat de Barcelona, 1999) Madrid, Antonio, 1968-; Estévez Araujo, José A. (José Antonio); Universitat de Barcelona. Departament de Teoria Sociològica, Filosofia del Dret i Metodologia de les Ciències Socials
[spa] A principios de los años noventa comenzaba a extenderse el uso de la palabra "voluntariado" para identificar a las personas que colaboraban en organizaciones de iniciativa social sin ser remuneradas. El uso de este término era novedoso para la mayoría social. En esta época se inició el estudio que ahora se presenta. Las preguntas que originaron esta investigación fueron: cómo satisfacen las personas sus necesidades, y qué importancia tiene el medio utilizado en la satisfacción de estas necesidades. Estos interrogantes, derivados de la observación de la vida cotidiana, eran sin embargo excesivamente genéricos. A partir de estas preguntas tan amplias se intentó explicar cómo había surgido y cómo se estaba configurando el voluntariado. Conforme fue pasando el tiempo aparecieron nuevas cuestiones en las que el voluntariado desempeñaba un papel relevante. Esta situación complicaba el trabajo en curso ya que constantemente se habrían nuevos frentes para la reflexión. Ante un panorama creciente mente complejo se optó por seguir dos líneas de trabajo que respondían a sendas cuestiones centrales: la presencia estatal en el surgimiento y configuración del voluntariado y el carácter social del acto de dar inserto en la actividad de voluntariado. El trabajo se ha dividido en cinco capítulos. En el primero se presentan algunos antecedentes en la ordenación de la actividad de colaboración. A continuación se presenta la última fase en la regulación del voluntariado ya inmersa en el contexto de la crisis del estado asistencial. En el tercer capítulo se analizan los conceptos de "voluntad" y "gratuidad" en la formalización jurídica del voluntariado. La exposición de esta problemática queda reforzada en el capítulo cuarto al exponer la actividad de voluntariado como un acto de dar inmerso en el circuito de dar-recibir- devolver. Finaliza este estudio con la consideración de la actividad de voluntariado como un agente de transformación social y con la proposición de algunas medidas favorables a la construcción de un sector de colaboración social formalizada como ocupación asistencial.
New age y nuevas formas de organización empresarial: el caso de Amway Co. y las culturas del multinivel
(Universitat de Barcelona, 1996-01-01) Colobrans, Jordi; Greenwood, Davydd J.; Universitat de Barcelona. Departament de Teoria Sociològica, Filosofia del Dret i Metodologia de les Ciències Socials
[spa] ¿Cómo se disciplina a los hombres y mujeres en una sociedad democrática para que, trabajando para el capital, vivan una experiencia de libertad individual? ¿Es posible resolver el antagonismo entre lo social y lo económico que ha estado caracterizando el proceso de desarrollo industrial de Occidente? En esta investigación analizo un complejo caso de gestión empresarial en una multinacional de origen americano dedicada a la venta directa que compite en el sector distribución. Esta compañía, como otras que han estado iniciando sus actividades en los USA desde la II Guerra Mundial, trata de resolver este antagonismo instrumentalizando el concepto de cultura con el fin de incrementar la productividad de su fuerza de ventas, expandir su red de comerciales a través del tejido social y asegurar la fidelidad del consumidor. Estas compañías plantean la cuestión de si la cultura, como sistema de significados que permiten interpretar la experiencia, puede ser empleada para incrementar la competitividad de las compañías. La respuesta es afirmativa. Sin embargo, el coste social que ello supone puede ser muy elevado.
Propiedad y comunidad en el republicanismo comercial de Adam Smith: el espacio de la libertad republicana en los albores de la gran transformación
(Universitat de Barcelona, 2005-06-27) Casassas, David; Domènech, Antoni, 1952-2017; Universitat de Barcelona. Departament de Teoria Sociològica, Filosofia del Dret i Metodologia de les Ciències Socials
[spa] Esta tesis muestra cómo una aproximación filológicamente rigurosa y consciente históricamente a la obra de Adam Smith y del grueso de la escuela histórica escocesa obliga a destacar la centralidad que los conceptos de propiedad entendida ésta como independencia material y de comunidad entendida como asociación de individuos civilmente libres y semejantes, adquieren en las proyecciones que tales autores hicieron del mundo industrial previamente al desarrollo del capitalismo. El tratamiento que dichas naciones recibeN en la obra de Smith permite entender la filiación republicana de la reflexión del escocés, así como el estatus de auténtica "economía política" que el republicanismo muestra en todo momento.
La comunicación política mediática y sus dimensiones sociales
(Universitat de Barcelona, 1997-12-01) Bretones, María Trinidad; Ovejero Lucas, Félix; Universitat de Barcelona. Departament de Teoria Sociològica, Filosofia del Dret i Metodologia de les Ciències Socials
[spa] Esta tesis tiene su origen en una idea que es expresión, al mismo tiempo, de una preocupación personal. Y ésta tiene dos orígenes distintos pero relacionados. Uno de ellos coincide con el mornento en que accedo -por circunstancias docentes- a una buena parte de la literatura existente en sociologia de las organizaciones y sociología del trabajo. En esa circunstancia empiezo a tener constancia del papel fundamental que tiene la información en la organización del proceso productivo (jeraquía de puestos y poder, estructura de actividades, condiciones de acceso a los puestos de trabajo, etc.) Respecto de aquellos que organizan, gestionan y poseen estas instituciones, la información es un recurso directo de poder en sus manos otorgado por el hecho misrno del puesto que ocupan (la actividad y el status asociados al mismo). En definitiva, la información es un instrumento de poder organizacional que sirve, básicamente, como recurso para garantizar la desigualdad posicional que es necesaria para el fundonamiento de las organizaciones. El otro origen de mi preocupación puedo situarlo en la constatación de las condiciones de desigualdad características de nuestra sociedad, donde se exhiben estratos diferenciados de poder, status, cultura, recursos materiales, influencia política, etc. Algunas de estas condiciones de desigualdad muestran un indicador común: la posesión de información y el acceso a la misma son dos vías mutuamente implicadas para la salida individual de un estrato, especialmente por lo que se refiere a las condiciones especfíicas de desigualdad cultural y política, más proclives que otras a facilitar la movilidad social. Desde esta preocupación intento comprender por qué y cómo estas circunstancias sociales de la desigualdad (posicional, en el seno de las organizaciones y de los estratos que componen nuestra sociedad) se mantienen y reproducen. Es en ese intento de donde derivo a la tarea concreta de esta tesis. En el fenómeno de la comunicación de masas encontré uno de los mejores campos de exploración e investigación para reconocer el papel de la inforrnación corno recurso para mantener las forrnas de desigualdad o como mecanismo para la movilidad social. Mi reflexión se encaminó, desde estas consideraciones generales, hacia la búsqueda de argumentos y explicaciones con los que poder evaluar dos de las caracterizaciones más relevantes y comúnmente asociadas a la comunicación de masas: una, el acceso a la información que facilita al conjunto de la sociedad y, dos, la garantia para todos los miembros de la sociedad de igualdad de acceso a la misma. Dentro de este marco mi tesis se focaliza en uno de los fenómenos sociales para el que el acceso a la información y la igualdad de acceso a la misma es fundamental, esto es, la actividad política.
Configuración del marco de regulación laboral de Chile y Argentina en la trayectoria del capitalismo neoliberal latinoamericano: la dinámica de las reformas laborales durante la década del 2000
(Universitat de Barcelona, 2017-02-23) Chamorro Ríos, Catalina; Montagut, Teresa; Universitat de Barcelona. Departament de Teoria Sociològica, Filosofia del Dret i Metodologia de les Ciències Socials
[spa] Esta investigación realiza un análisis comparado de la configuración del marco de regulación laboral para la década del 2000 en Chile y Argentina observando la dinámica de la contienda política de las reformas que lo impulsan. La relación entre la configuración de la legislación laboral y el ámbito político bajo un enfoque comparativo de carácter histórico y regional es una de las cuestiones principales que en esta investigación se aborda. Se observa que el fuerte legado del proceso dictadura-transición en Latinoamérica en el contexto de las transformaciones económico-productivas influye en la configuración del poder de los trabajadores, afectando principalmente la representación de sus intereses en el escenario laboral actual.
La cultura a la ciutat de Lleida sota el Franquisme: una anàlisi sociològica
(Universitat de Barcelona, 2003-03-01) Sanvicén, Paquita; Giner, Salvador, 1934-; Universitat de Barcelona. Departament de Teoria Sociològica, Filosofia del Dret i Metodologia de les Ciències Socials
[cat] Aquesta investigació és el resultat de l'intent de respondre els propis neguits personals sobre el paper que té la cultura en una societat i sobre la repercussió de la construcció cultural que es fa en cada moment en la tria d’acció social dels individus que hi viuen. La curiositat inicial d’observar, des de ja fa uns quants anys, com es desenvolupava l’acció civil, els models i cànons oficials, les tradicions inventades, els debats, les elits culturals, de la ciutat de Lleida -una ciutat que va apareixent encara petita, encara fronterera, encara periferitzada- ha acabat vertebrant-se en forma de projecte d’investigació. La reflexió sobre el pòsit dels escenaris actuals m’ha conduït inevitablement a preguntar-me sobre els seus orígens contemporanis. Les possibles respostes, tal vegada no les úniques, em condueixen cap a fets determinats de la història immediata: concretament els de la Guerra Civil i la Dictadura franquista. I cap al camp complex de la cultura. Aquest estudi consta de dos parts: la introducció i l’anàlisi. La introducció inclou d’una banda, el marc interpretatiu teòric en el qual desenvolupo la teoria tridimensional sobre el període estudiat i intento explicar-ne la dinàmica processual. De l’altra, m’aproximo a un dels efectes més clars de com es va dur a terme el procés cultural de la guerra i el Règim: el llast del període en la temàtica d’estudi des del punt de vista de la cultura i la incorporació comunitària d’aquesta com a capital cultural. L’anàlisi inclou el corpus de la investigació i l’aplicació del marc teòric en el cas concret de la ciutat de Lleida. La investigació del procés és fet a partir de l’observació sincrònica i diacrònica de la dinàmica dels àmbits bàsics que creiem que van conformant la cultura d’aquesta societat: la ubicació morfològica i geogràfica, la població, l’economia, els poders, les elits, l’educació, les infraestructures comunicatives i relacionals. Pels objectius de cadascuna d’aquestes dos parts, hi ha diferències en l’estil narratiu. Mentre la primera té una finalitat de generalització teòrica i aquest és l’estil que he emprat, la segona s’aproxima als fets concrets d’un territori determinat. La narració, per tant, incorpora una quantitat important de detalls particulars que poden semblar anecdòtics, però que són imprescindibles de resseguir per comprovar l’abast del procés. Es fan més imprescindibles, encara, pensant que aquest estudi l’ha de poder llegir, i entendre, persones que no són de Lleida. Cal dir que no he pretès fer una tasca d’historiador i per tant, el relat és general i no exhaustiu. Des del punt de vista d’on parteixo he fet una tria significativa dels aspectes que, al meu parer, expliquen i demostren al marc general i les hipòtesis de treball.
Inmigración dominicana a Barcelona ciudad: Historia, evolución y desarrollo, 1980-2008
(Universitat de Barcelona, 2016-02-04) Hernández Cabreja, Jorge; Recio, Albert; Universitat de Barcelona. Departament de Teoria Sociològica, Filosofia del Dret i Metodologia de les Ciències Socials
[spa] Esta investigación tiene como objetivo estudiar las características y las causas producentes de la inmigración dominicana asentada en Barcelona, con especial énfasis en el envío de remesas y su impacto en la economía familiar de quienes las reciben. La metodología empleada para realizar este estudio ha sido de tipo mixta, por una parte se recopilaron datos cuantitativos de la población objeto de estudio a través de cuestionarios (encuestas), y por otra parte se realizaron entrevistas de profundidad a las personas migradas residentes en Barcelona y a los familiares de los/as inmigrantes. Por otra parte, se han estudiado aspectos asociativos del colectivo dominicano que se ha asentado en Barcelona y en Hospitalet de Llobregat. Ëste ha formado asociaciones con la finalidad de desarrollar espacios de integración e intercambio. Muchas de esas entidades han estado haciendo los esfuerzos para integrar a los/as dominicanos/as y para que participen en las actividades que éstas llevan a cabo; es un trabajo difícil y complejo, puesto que es mucho el esfuerzo de lograr la integración y la participación de los agentes de este colectivo. En los hallazgos, también se encontró que un reducido segmento del colectivo inmigrado ha logrado a base de su propio esfuerzo y con la prestación de ayudas cambiar de trabajadores/as asalariados/as a convertirse en propietarios/as de pequeños y medianos negocios. Se reporta el impacto de las remeses y las relaciones familiares de las persones participantes.
La filosofía política de Cornelius Castoriadis
(Universitat de Barcelona, 2003-09-05) Pedrol, Xavier; Estévez Araujo, José A. (José Antonio); Universitat de Barcelona. Departament de Teoria Sociològica, Filosofia del Dret i Metodologia de les Ciències Socials
[spa] Cornelius Castoriadis (1922-1997) es el autor de una obra considerable que no resulta fácilmente clasificable en los compartimentos en que hoy se dividen las disciplinas académicas. En este sentido la obra de Castoriadis resulta algo incómoda y problemática. Rasgos que además se agravan cuando se percibe la forma poco sistemática que reviste, el peculiar «estilo» que adopta, o el profundo sentido político que siempre la inspira. Por ello, y teniendo en cuenta que se trata de una obra aún hoy insuficientemente conocida entre nosotros, parece oportuno dedicar unas pocas líneas a exponer las principales circunstancias en las que se desarrolla y los rasgos que la caracterizan. La obra de Castoriadis transcurre desde sus inicios hasta mediados de los años sesenta, estrechamente vinculada a la actividad política militante, fundamentalmente en el grupo político revolucionario Socialisme ou Barbarie, impulsor de la revista del mismo nombre. Sus escritos durante esta etapa son claramente de naturaleza socio-política y se caracterizan por un marcado acento anti-ideológico. Esta naturaleza anti-ideológica de su pensamiento favoreció, por un lado, ya desde sus primeros escritos juveniles de la década de los cuarenta, un anticipado y claro distanciamiento crítico de las posiciones mayoritarias mantenidas a la sazón por la izquierda respecto a la naturaleza del régimen de la URSS. La ruptura de Castoriadis con el marxismo, cuyo balance crítico desarrolla entre 1964 y 1965 en los últimos números de la revista Socialisme ou Barbarie, se sitúa en este contexto. Para Castoriadis, en el pensamiento de Marx anidan todavía una serie de presupuestos filosóficos inadecuados que imposibilitan pensar la praxis de un modo pertinente y comportan una deriva teoreticista que acarrea nefastas consecuencias en el plano político. La exposición más acabada del planteamiento de Castoriadis que resulta de lo que voy a llamar su «giro filosófico» se publica en 1975 como segunda parte de su obra L’institution imaginaire de la société, la cual reproduce en su primera parte el balance crítico con el marxismo escrito diez años antes. En el decenio que media entre las dos fechas de redacción de estos escritos, Castoriadis se adentra en un período de estudio a la búsqueda de esta perspectiva más amplia a través de la cual trata de restaurar el sentido originario del proyecto emancipatorio. El motivo principal del presente trabajo es la constatación de que la obra de este autor no ha sido aún debidamente explicada ni valorada. Ello no ha sido óbice alguno para que su obra tenga algunos buenos lectores, pero éstos esencialmente se han limitado a hacer un uso legítimo de algunas de sus nociones o a desarrollar alguna de sus ideas con el fin de ilustrar y corroborar sus propios planteamientos. La afirmación que condensa la justificación de este trabajo alude más bien a los estudios concretos sobre su obra que, hasta el momento, han sido escasos y que cuando se han dado, han sido inadecuados. Para ello, es necesario realizar un estudio crítico de la obra de Castoriadis, pero no entendiéndola como un todo para concluir aprobándola o rechazándola en su globalidad, sino precisamente lo contrario: presentar una valoración atinada de su aportación distinguiendo en ella los diversos planos y contextos en los que se desarrolla. De esta manera, el trabajo (estructurado en cuatro capítulos y un apartado de conclusiones) persigue demostrar que Castoriadis logró realizar aportaciones sustanciales a la reflexión sobre la política y la democracia, desvelando la relevancia de varias cuestiones habitualmente desatendidas en este campo, aunque en un marco de pensamiento que resulta poco favorable a ello y que suscita varios problemas.
Innovació social i governança urbana: entitats socialment creatives a Barcelona i Bilbao
(Universitat de Barcelona, 2012-07-05) Eizaguirre Anglada, Santiago; García, Soledad; Universitat de Barcelona. Departament de Teoria Sociològica, Filosofia del Dret i Metodologia de les Ciències Socials
[cat] Innovació social i governança urbana, entitats socialment creatives a Barcelona i Bilbao analitza la participació en la governança urbana d'una mostra d'entitats promogudes per la societat civil. Les entitats estudiades es caracteritzen per compartir l'objectiu de tractar dinàmiques d'exclusió social i promoure pràctiques orientades a la millora dels drets de ciutadania. La investigació pretén explicar com es dóna l'impacte en la governança urbana per part de la ciutadania organitzada a Barcelona i a Bilbao. Es parteix del supòsit que en el si de la societat civil és possible identificar entitats socialment creatives precursores de dinàmiques d'innovació social. Són entitats que s'orienten a la provisió de serveis i recursos no oferts ni pel mercat ni per l'estat, a l'apoderament de subjectes i grups sotmesos a processos d'exclusió social, i a l'acció per a la transformació de les dinàmiques de poder generadores d'exclusió. El model d'anàlisi de la recerca planteja la comparació de com s'organitza la societat civil a les dues ciutats en diverses àrees d'innovació (foment de la inserció sociolaboral, foment de l'economia solidària, defensa dels drets de ciutadania per a persones immigrades, dinamització sociocultural i defensa del dret a l'habitatge). Partint d'una mostra d'entitats a Barcelona i a Bilbao, s'observa com organitzen i articulen les relacions de governança amb les administracions públiques, així com els mecanismes a partir dels quals són capaces de promoure la innovació social. La investigació conclou que els sistemes de benestar local condicionen l'organització de les dinàmiques d'innovació social, aprofundint en els mecanismes a partir dels quals es pot mesurar l'impacte de les entitats objecte d'estudi en la governança. D'aquesta manera s'exposa com les característiques dels respectius sistemes de benestar local de Barcelona i de Bilbao imprimeixen un caràcter específic a l'associacionisme socialment transformador i defineixen unes condicions particulars per a la innovació social.
La institucionalización de la solidaridad: el caso Mondragón
(Universitat de Barcelona, 2016-01-26) Santos Pitanga, Tatiana; Oliver Pérez, Esther; Universitat de Barcelona. Departament de Teoria Sociològica, Filosofia del Dret i Metodologia de les Ciències Socials
Esta investigación se centra en la institucionalización de la solidaridad que se da en la experiencia cooperativa de la Corporación Mondragón y tomó como objetivos analizar el proceso que permitió tal institucionalización en el grupo, el impacto de la gestión democrática del grupo en esta solidaridad institucionalizada y cómo ésta contribuye para su éxito empresarial. Como resultado, esta tesis ofrece evidencias científicas que demuestran que el éxito económico puede ir unido a valores como la solidaridad y la democracia. Así se constata que gracias a los vínculos de confianza y compromiso mutuo entre las cooperativas del grupo Mondragón, afianzados por la solidaridad institucionalizada a través de los mecanismos de intercooperación, éstas pueden salir reforzadas de situaciones de crisis ya que los socios y socias pueden decidir racionalmente sobre la mejor estrategia a seguir. Por su vez esta racionalidad se basa en la cooperación y no en la maximización del beneficio individual. Los socios y socias eligen cooperar, utilizando los mecanismos de solidaridad para resolver sus problemas de manera colectiva. Así, las decisiones empresariales son orientadas al bien del colectivo, correspondiendo a los intereses de los socios y socias, trabajadores y trabajadoras de las cooperativas.
The Relative Success of Individual Job-Seeking Practices: Young University Graduates in Spain, the Netherlands, and the United Kingdom
(Universitat de Barcelona, 2016-01-28) Camargo Correa, Selene; García, Soledad; Universitat de Barcelona. Departament de Teoria Sociològica, Filosofia del Dret i Metodologia de les Ciències Socials
La tesis se basa en la teoría del habitus y del campo de Pierre Bourdieu para argumentar que las estrategias de búsqueda de empleo no pueden ser entendidas de manera aislada de su contexto cultural. Es de esperar, pues, que las estrategias para encontrar o retener un empleo están adaptadas al contexto social en el que están inmersas. Sobre la base de una selección de variables teóricamente justificada, he identificado dos culturas muy distintas que presumiblemente representan diferentes variaciones nacionales: las culturas de mercado meritocráticas y las culturas de mercado patrimonialistas. En las culturas meritocráticas, los solicitantes de empleo se basan principalmente en métodos competitivos, tales como solicitudes directas de trabajo y las oficinas públicas o privadas de empleo; mientras que en las culturas patrimonialistas, las prácticas de búsqueda de empleo están dominadas por el uso de lazos familiares y sociales. Dentro del contexto europeo, distingo entre una cultura meritocrática basada en el mercado (como el Reino Unido), una cultura meritocrática basada en el Estado y las organizaciones (como los Países Bajos) y una cultura patrimonialista (como lo es España). En la Tesis, exploro contrastes en las elecciones de los titulados universitarios entre catorce tipos de estrategias de búsqueda de empleo y las preferencias de los empleadores; y analizo el grado de correspondencia entre estos dos actores en cada contexto nacional. El estudio se basa en el análisis cuantitativo de estrategias individuales de búsqueda de empleo de los titulados universitarios procedentes de diferentes fuentes. En primer lugar, examino datos originales recogidos en dos importantes universidades españolas y holandesas entre 2011 y 2013 y datos secundarios de la encuesta británica DLHE (por sus siglas en inglés). En segundo lugar, utilizo los datos del Flash Eurobarómetro #304 "La Percepción de los Empleadores sobre la Empleabilidad de los Titulados Universitarios", una encuesta telefónica realizada a empresarios en 2010, que proporciona información fiable sobre las habilidades que los empleadores buscan en la contratación de los titulados de educación superior. Además de analizar ambos lados del mercado de trabajo, exploro función de los entornos institucionales, las diferentes tradiciones en política laboral y la extensión de los servicios públicos y privados que en cada país facilitan o dificultan la relación entre solicitantes de empleo y los empleadores. Tras vincular estos niveles de análisis macro y micro, los resultados proporcionan evidencia que apoyan la hipótesis de la existencia de dos culturas mercado que guían el comportamiento y las preferencias de contratación de jóvenes titulados universitarios en el momento de la entrada al mercado de trabajo.
El conocimiento de los públicos y la gestión de las instituciones culturales. El caso de las instituciones de arte contemporáneo en Francia y en España
(Universitat de Barcelona, 2016-01-15) Romanello, Gloria; Rodríguez Morató, Arturo; Zarlenga, Matías I.; Universitat de Barcelona. Departament de Teoria Sociològica, Filosofia del Dret i Metodologia de les Ciències Socials
[spa] Esta tesis doctoral se enmarca dentro de la disciplina de la gestión cultural, recogiendo igualmente su carácter operativo y teórico. La producción de conocimiento sobre públicos es una pieza clave para la comprensión del comportamiento de las instituciones culturales en relación a su compromiso social con ellos. Existe un gran debate sobre las políticas de público y la responsabilidad de las instituciones hacia éstos (Donnat, 2010; Eidelman y Roustan, 2007; Mairesse, 2010b; Tobelem, 2013). Hay una exigencia de saber más acerca del público para la planificación y el desarrollo de las instituciones, lo cual conlleva una presión para modernizarse frente a la necesidad de democratización cultural impulsada por los poderes públicos y la mercantilización de la oferta cultural. Pero, ¿cuál es en realidad el papel del público?, ¿cómo alcanzamos a conocerlo?, ¿cómo se aplica el conocimiento producido? Interviniendo en este debate, el objetivo de este trabajo es contribuir a la comprensión de los aspectos deontológicos y simbólicos de las dinámicas que gobiernan el uso de herramientas de producción de conocimiento sobre públicos en y por los museos y centros de arte contemporáneo. Se llevó a cabo una investigación comparativa entre dos contextos nacionales particularmente significativos, España y Francia. Se empleó una metodología mixta, cuantitativa y cualitativa, mediante encuestas y entrevistas en profundidad a profesionales de las instituciones y expertos en el área. Se realizó un análisis sobre las consecuencias y los límites del conocimiento sobre públicos, no solamente en el entorno museístico, sino también en las dinámicas sociales que gobiernan los modelos de gestión de las instituciones involucradas. Se concluye que el empleo del conocimiento sobre públicos está todavía lejos de constituirse como una práctica estructural, incluso en el caso de Francia, donde una mayor legitimación científica de estas herramientas supondría una divergencia de enfoque importante. El análisis de los procesos de toma de decisiones, las acciones operativas y la asimilación de los resultados pone en evidencia que hablar de un sistema homogéneo de comportamiento entre las instituciones y sus profesionales no es pertinente; en cambio, lo que se observa es un conjunto de actos a menudo contradictorios, donde están en juego numerosos sistemas de significados: el de las jerarquías funcionales; el de las jerarquías organizacionales y de las prácticas profesionales; el de los ideales del compromiso social de las instituciones culturales, y el de las obligaciones del entorno comercial en el que se asientan muchas de las estrategias de gestión.
Propietat i democràcia als Estats Units. Les arrels filosòfiques i institucionals dels sistemes polítics occidentals
(Universitat de Barcelona, 2015-10-06) Gómez Marzo, Constantí; Mundó Blanch, Jordi; Universitat de Barcelona. Departament de Teoria Sociològica, Filosofia del Dret i Metodologia de les Ciències Socials
[spa] El presente trabajo de investigación se propone articular una discusión teórica, histórica y conceptual acerca de las continuidades y discontinuidades de los sistemas políticos occidentales. Para este fin, la tesis emplea una metodología histórica e institucional. En concreto, se pretende examinar la presencia de una “inversión democrática” en la modernidad, según la cual el sistema político democrático es asociado, a la vez, al capitalismo, a una libertad restringida al uso privado de la propiedad y a la acumulación oligopolista ilimitada como equivalente de progreso social. En este sentido, se realiza una investigación crítica de los procesos históricos (económicos, políticos y sociales) que coadyuvaron al diseño de las principales instituciones productivas y políticas de la modernidad. Para este propósito, se presta una atención fundamental al caso de la historia de los Estados Unidos, puesto que fue en ese contexto donde se produjo una más estrecha asociación entre capitalismo y democracia. La principal hipótesis de la tesis doctoral establece que el desarrollo institucional de la democracia representó un foco constante de conflicto político en la historia de occidente, haciéndose muy patente en los procesos que dieron lugar a la modernidad, en que las instituciones de propiedad capitalista sirvieron vicaria y eficazmente a los propósitos de inhabilitar la democracia y seguir sustentando una sociedad jerárquica. La comprobación de esta hipótesis permitirá ensayar la explicación de que estos desarrollos institucionales conflictivos sirven para definir las principales contradicciones que sufre la modernidad occidental. El desarrollo del argumento central de la tesis plantea un recorrido con calas selectivas por el mundo clásico griego y romano. A modo de ilustración, se examina la forma en que la producción teórica de la Atenas democrática jugó un papel relevante en la definición del carácter político de occidente, presentando un reto característico para las elites aristocráticas: que el autogobierno de los pobres es un horizonte posible, y que por eso es necesario neutralizarlo. Y se realiza algo equivalente en el análisis de los sistemas de poder y propiedad del ámbito republicano romano. La discusión sobre ciertos aspectos del feudalismo europeo también tiene el interés de destacar los retos políticos que animaron el cambio social y que, en el caso de Inglaterra, acabaron creando las condiciones para la transformación socio-económica y política al capitalismo. En la tradición política anglosajona se produjo una radicalización de la autoridad exclusiva de los propietarios sobre sus dominios. Sin embargo, estas instituciones productivas y políticas características dieron lugar a la formación de una sociedad colonial única, donde acabarían surgiendo los Estados Unidos de América del Norte. En contra de cierta concepción liberal armonicista, la historia de los 150 primeros años de existencia de los Estados Unidos es fundamentalmente la historia del conflicto permanente entre capitalismo y democracia. El punto crucial de la tesis radica en el análisis de cómo las instituciones de propiedad inglesas generaron unas atribuciones políticas democráticas en América. Esto generó un problema esencial para las elites, que tuvieron que implantar las instituciones clave del sistema capitalista (el dinero mercancía, la deuda nacional y el banco central privado a imagen del Bank of England) en medio de una contestación constante, puesto que éstas erosionaban los fundamentos del sistema de vida agrario, autonomista y radicalmente igualitario de la mayoría de los pobladores. Así, se llega a la conclusión de que este conflicto esencial definió las fuerzas dialécticas que acabaron dando forma a la sociedad de los Estados Unidos de Norteamérica. Así, los episodios de una lucha de clases sistemáticamente ganados por la clase capitalista consiguieron naturalizar la presencia del capitalismo en los Estados Unidos. Eso planteó la exigencia de rebajar las atribuciones políticas democráticas de la mayoría hasta la simulación de la participación en los asuntos públicos, hasta restringir su vida política a la actividad del consumo privado. Esta sociedad, que ha representado el epítome de la modernidad, tuvo que pasar por siglo y medio de conflictos sociales provenientes de las instituciones productivas, antes de consolidarse como la punta de lanza del capitalismo transnacional. La bibliografía integra estudiosos del mundo clásico, con trabajos de autores de referencia como Rosenberg, De Ste. Croix o Domènech, entre otros, así como una selección de autores marxistas que han tratado el asunto clave del surgimiento del capitalismo, como Thompson, Hobsbawm, Wood o el propio Marx. Finalmente, se presta una atención especial a referencias teóricas, históricas y conceptuales sobre la formación de los Estados Unidos de Norteamérica y sobre el modelo de modernidad occidental, a partir de obras señeras de los Beard, Sellers, Wilentz o Karl Polanyi, por citar unos pocos.
Reapropiación popular de la energía en los albores de una transición incierta. Una contribución a partir del análisis de caso de Som Energia
(Universitat de Barcelona, 2015-12-21) Riutort Isern, Sebastià; Montagut, Teresa; Sempere, Joaquim; Universitat de Barcelona. Departament de Teoria Sociològica, Filosofia del Dret i Metodologia de les Ciències Socials
[spa] Esta tesis trata la cuestión de la posibilidad de que el incierto e incipiente proceso de transición hacia un modelo energético renovable se articule, a diferencia de lo que sucede en el actual escenario fósil y nuclear, en torno a formas sociales de apropiación de la energía –esto es, de poder de control y disposición– que estén orientadas a la participación activa de la ciudadanía y a garantizar su sustento en coherencia con los límites ecológicos del planeta. El punto central de análisis que atiende este trabajo es el del camino que está abriendo en el contexto español una nueva práctica socioeconómica ciudadana, que interviene en el sector energético a partir de una forma de apropiación de la energía democratizadora, que prioriza la satisfacción de las necesidades humanas y el cultivo de una ciudadanía responsable a la búsqueda del interés crematístico. El caso estudiado es Som Energia: una cooperativa innovadora creada en Cataluña en 2010 para el uso y la generación de energía eléctrica de origen renovable. El marco referencial –analítico y normativo– de la sociología económica de Karl Polanyi y el enfoque democrático de la innovación social son tomados como punto de partida e hilo conductor para estudiar tanto de qué manera esta cooperativa se configura a sí misma como una nueva herramienta para hacer posible la participación de las personas en la provisión energética, como sus límites y potencialidades para incidir en el conjunto del sector energético español y avanzar hacia su transformación democrática y renovable. La información obtenida de este análisis tiene así mismo por objetivo problematizar teóricamente las condiciones de posibilidad para que en el actual contexto español dicho tránsito pueda tener lugar. Mediante la movilización de conceptos y teorías, por un lado, y mediante el análisis de un caso práctico puesto en relación con su entorno institucional, por el otro, se ponen las bases para un marco conceptual que permita comprender el momento incierto de transformación social que caracteriza la coyuntura actual y en especial el ineludible cambio de modelo energético.
Universities free of Gender Violence. Communicative acts among the university community that overcome gender violence in Spanish universities
(Universitat de Barcelona, 2015-09-10) Schubert, Tinka Tabea; Flecha, Ramón
[eng] Violence against women at universities is a major problem that is widely analyzed and recognized in most countries, especially in the United States. Data evidences high incidence rates such as 19% of college students have experienced attempted or completed sexual assault since starting their higher education (Krebs et al., 2007). Pioneer research focused on evidencing the existence of gender violence, developing tools to measure the scope of the problem and analyzed the influence of power structures in higher education. Consequences have been found devastating and refer to the victims’ health as well as to academic consequences for the victim and the institution (Cortina et al., 1998; Fitzgerald et al., 1988; Kirkpatrick & Kanin, 1957). Recently, literature mainly focuses on gender violence prevention due to the persistence of the problem highlighting the role of the community for more effective prevention strategies (Banyard et al., 2005). In Spain, pioneer research is very recent and evidences the existence of gender violence as well as the silence that reigns in Spanish universities representing a major force of resistance. However, progress has been made and research results have led to changes in the legislation mandating the institution of specific mechanisms. Yet, prevention of VAW at Spanish universities is crucial to turn them into spaces free of violence. The present research departs from the analysis of communicative acts that are present among the Spanish university community analyzing and that promote violence against women in Spanish universities and those that help to overcome it. Research on the prevention of VAW has demonstrated that the analysis of communicative acts provides elements to effectively contribute to overcoming these situations. The Communicative Methodology is used which has been recommended by the European Commission for research with vulnerable groups. It aims at social transformation by focusing on both, the barriers to overcoming VAW at universities as well as the possibilities to overcoming it. Departing from an extensive review of the existing scientific literature and documentary on the prevention of VAW at universities and communicative acts, diverse data collection techniques are employed: communicative daily life stories with victims of VAW at universities; in-depth interviews with institutional representatives mainly related to gender issues, and with faculty who have supported victims of gender violence and are fighting for eradicating VAW at universities. Results evidence the existence of violence in the communicative acts among the Spanish university community as well as communicative acts that promote violence and those that change the interactions among the university community contributing to preventing gender violence in Spanish higher education. The existing mechanisms to tackle gender violence are subordinate to the prevailing power structures which are maintained in communicative acts. Still, there are increasing initiatives that evidence changes in Spanish universities. The emergence of the first peer-to-peer network, the Solidarity network of victims of gender violence in universities, evidences these changes and contribute to increasing communicative acts that effectively tackle gender violence. The present research evidences the possibilities of contributing to gender violence prevention when communicative acts that are free of gender violence and that challenge the power structures are promoted.
La disputa por la representación exterior en la política cultural contemporánea: el caso de la paradiplomacia cultural de Cataluña
(Universitat de Barcelona, 2015-10-02) Martín Zamorano, Mariano; Rodríguez Morató, Arturo; Giner, Salvador, 1934-
[spa] La tesis titulada "La disputa por la representación exterior en la política cultural contemporánea: el caso de la paradiplomacia cultural de Cataluña" analiza el recorrido histórico de esta política desde la transición democrática española, focalizando en el período 2000-2014. En base a este estudio de este caso, el trabajo reflexiona sobre los procesos de construcción sociopolítica que actualmente desarrollan, de modo crecientemente imbricado, las políticas culturales exteriores y las territoriales. Partiendo de un enfoque metodológico que cuestiona las aproximaciones predominantes en la materia, de corte burocrático-descriptivo y vinculadas a la tesis del soft power, el estudio atiende a los procesos de gobernanza horizontal y multinivel que dan lugar a la acción cultural exterior subestatal. Así, mediante el análisis de la proyección internacional de una nación subestatal que tienen en Barcelona una capital que se ha transformado en un centro cultural global, revela la creciente importancia de la proyección internacional de una imagen cultural territorial para la política de los gobiernos de ciudades, Estados y regiones.
Anàlisi sociològica del règim d’oficialitat lingüística al domini territorial meridional de la llengua catalana durant la Segona República espanyola (1931-1938)
(Universitat de Barcelona, 2015-03-13) Escribano Riera, Daniel; Raventós, Daniel; Universitat de Barcelona. Departament de Teoria Sociològica, Filosofia del Dret i Metodologia de les Ciències Socials
[cat] Aquesta recerca té com a objecte d’estudi el règim d’oficialitat lingüística durant la Segona República espanyola al domini territorial meridional de la llengua catalana. Un dels objectius teòrics centrals d'aquesta recerca és la indexació històrica del concepte de llengua oficial a partir de l'anàlisi del conflicte lingüístic al domini català meridional. D'antuvi, se'n pretén resseguir l'origen, el context d'emergència, l'objectiu amb què fou introduït al llenguatge polític català i espanyol i la manera en què fou rebut a l'ordenament jurídic. I, en segon lloc, volem analitzar el significat, abast i aplicació d'aquest concepte a la legislació espanyola i catalana de la Segona República. El capítol introductori voldria aportar una visió sintètica dels conceptes bàsics utilitzats per la sociolingüística teòrica per a explicar els conflictes lingüístics, com també un estat de la qüestió sobre la dinàmica del conflicte des de l'inici del procés de penetració de l'idioma castellà al domini territorial del català, tant des de la perspectiva sociolingüística com des de la sociologia del dret. El capítol primer ressegueix l'origen del concepte de llengua oficial, tant des de la perspectiva sociològica i política. El capítol segon analitza els criteris lingüístics prefigurats pel govern de l'efímera República catalana, els decrets del govern provisional de la República espanyola amb contingut rellevant des del punt de vista sociolingüístic, com també el tractament del règim lingüístic i de les qüestions que, directament o indirecta, hi són connexes al Projecte de l'Estatut de Catalunya aprovat per la Diputació provisional de la Generalitat i plebiscitat en referèndum pel poble masculí de Catalunya i a la Constitució de la República espanyola. El capítol tercer s'ocupa de l'anàlisi de l'Estatut de Catalunya aprovat per les Corts de la República, mentre que el quart es dedica al desenvolupament infraestatutari que dels preceptes amb contingut lingüístic d'aquest Estatut dugué a terme la Generalitat. Finalment, el capítol cinquè tracta els diversos avantprojectes i projectes d'Estatut proposats per al País Valencià i les illes Balears i Pitiüses, cap dels quals atengué estat parlamentari.
Lugar y Creatividad. Hacia una sociología de los procesos de creatividad cultural urbana
(Universitat de Barcelona, 2015-03-17) Zarlenga, Matías I.; Rodríguez Morató, Arturo; Universitat de Barcelona. Departament de Teoria Sociològica, Filosofia del Dret i Metodologia de les Ciències Socials
[spa] El objetivo central de la Tesis Doctoral es la elaboración de un marco conceptual sociológico alternativo que permita explicar la incidencia del lugar en los procesos de creatividad cultural urbana. A partir de los aportes de Randall Collins (2009; 2005; 2012), Erving Goffman (Goffman 2006; 2009) y Thomas Gieryn (2006; 2002), en la primera parte de la Tesis, se elaboran los conceptos de Rituales de Creatividad (RC), Marcos Creativos (MC) y Escenarios Creativos (EC). Por RC se entienden a las interacciones sociales cara a cara (co-presencia física) que tienen por foco de atención algún aspecto (técnico, estético, conceptual o valorativo) de los procesos de creatividad que están en la base de la innovación cultural. La noción de EC funciona como un concepto bisagra que permite articular la realidad espacial y social de los procesos creativos desde una perspectiva situacional. Por MC se entienden las percepciones, reglas, límites y orientaciones creativas que son el efecto de la relación entre los RC y EC. A partir del análisis empírico de los sectores de arte, diseño y producción audiovisual de los barrios de Poblenou de la ciudad de Barcelona y de Palermo de la Ciudad de Buenos Aires a la luz las categorías de RC, MC y EC, en la segunda parte de la Tesis, se construye una tipología de Escenarios Creativos (EC) que permite explicar la incidencia del lugar en los procesos de creatividad cultural desde una perspectiva sociológica y situacional. De este modo, se distinguen tres tipos ideales de EC: abiertos, cerrados y disonantes. Los EC-abiertos se definen por ser lugares con límites difusos, la existencia de un medio híbrido (que combina recursos de diverso tipo) y una baja orientación y finalidad creativa en los RC que allí se celebran. Estas características convierten a los EC-abiertos en un tipo de escenario proclive a la experimentación, pero con dificultades para el logro de un producto cultural definido de acuerdo a convenciones específicas de un determinado sector de la producción cultural. Los EC-cerrados, por el contrario, se caracterizan por ser lugares con una clara delimitación espacial, la existencia de un medio homogéneo (que dispone de recursos materiales y humanos de un solo tipo) y con una orientación y finalidad creativa claramente definida. Estas características convierten a los EC-cerrados en un espacio donde los productos culturales convencionales. Finalmente, los EC-disonantes son lugares donde conviven simultáneamente orientaciones y finalidades creativas divergentes, lo que puede generar conflictos y contradicciones entre creadores, pero también potencialidades a nivel de contenidos y formas de los productos culturales elaborados. En la Tesis se afirma que los EC participan en la estructuración de al menos dos tipos de MC: experimentales y profesionales. Los MC-experimentales, asociados a los EC-abiertos, se caracterizan por definir modos de percepción y orientaciones creativas del tipo ensayístico o experimental, distinguiéndose dos tipos de sub-tipos según si el modo de regulación de las interacciones se basa en dinámicas comunitarias o de amistad. Los MC-profesionales, asociados a los EC-cerrados, se caracterizan por definir modos de percepción y orientaciones creativas en donde existe una adecuación de determinados medios para la consecución de ciertas finalidades dentro de un marco de roles preestablecidos, distinguiendo dos subtipos, según si la finalidad creativa está orientada por parámetros estéticos (mercado restringido) o comerciales (mercado ampliado.

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