Llibres / Capítols de llibre (CEIPAC - Centre per a l'Estudi de la Interdependència Provincial a l'Antiguitat Clàssica)

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Los delitos contra el patrimonio histórico y arqueológico
(Edicions de la Universitat de Barcelona, 2020) Capdevila Sanz, Ariane
La necesidad urgente de regular penalmente esta materia deriva de la progresiva destrucción del patrimonio histórico y arqueológico. Las causas se pueden sintetizar en el enorme desarrollo urbano, el incremento de obras públicas y de la organización del territorio, en gran parte en beneficio de la especulación del suelo. Estos tipos de actuaciones hacen que aumente el inventario patrimonial y que tengamos a la vista y al alcance más espacios expuestos al expolio1. Una legislación lenta y posterior a las expoliaciones, así como la propia sociedad que no es lo suficientemente consciente de la importancia de su patrimonio histórico y arqueológico, son factores determinantes. La legislación ha querido acercarse a las realidades de los delitos sobre las prácticas arqueofurtivas2 o expoliadoras del patrimonio histórico y arqueológico3, pero no ha logrado conseguirlo. El legislador es lento en relación con la evolución de la sociedad y ésta no es lo suficientemente consciente de la importancia de su patrimonio cultural y sobre todo del hecho que le pertenece. Pocas causas contra delitos de patrimonio acaban en sentencias y esto es preocupante. Hay que analizar los motivos y carencias que lo provocan. Es necesario una especialización en este contexto tanto de la Administración de Justicia como de otras instituciones.
La preparación del CIL XV y el Museo Británico: una carta de Heinrich Dressel
(Edicions de la Universitat de Barcelona, 2020) Rovira Guardiola, Rosario
El objetivo del presente artículo es la publicación de una carta inédita del arqueólogo y numismático alemán Heinrich Dressel1, dirigida a Alexander Stuart Murray y conservada en el Department of Greece and Rome del Museo Británico.2 La carta de Heinrich Dressel, fechada en 1889 se enmarca dentro del periodo de preparación de la primera parte del volumen XV del Corpus Inscriptionum Latinarum (CIL) que comprende el instrumentum domesticum de la ciudad de Roma y el Lacio que fue publicado entre 1891 y 1899, más un suplemento que si bien fue preparado por el mismo Dressel solo vio la luz en 1975. La misiva es una muestra del método de trabajo de Dressel en el CIL XV; de su conocida minuciosidad y de cómo recogió la documentación necesaria sobre una parte de las piezas del Museo Británico que fueron incorporadas en el volumen...
Donaciones pías e integración germánica en la Italia bizantina del siglo VI
(Edicions de la Universitat de Barcelona, 2020) Maymó i Capdevila, Pere
Antes de dar inicio a mi contribución, me gustaría dirigir unas palabras al lector, en especial al Dr. José Remesal Rodríguez. En primer lugar, agradezco a los editores que hayan tenido a bien contar conmigo para la realización de este volumen, máxime cuando los participantes gozan de reconocido prestigio en el ámbito de la Historia Antigua. En segundo, representa un honor colaborar en el tributo debido a uno de los catedráticos más exitosos de nuestro Departamento, cuya calidad científica y proyección internacional quedan sobradamente demostradas; pero también constituye un privilegio participar en el homenaje a un profesor que siempre ha sabido alternar rigor académico y proximidad personal con ese gracejo andaluz tan suyo. Que estas líneas sean de su agrado.
Aristocracias hispanas y pervivencias paganas durante la Antigüedad Tardía
(Edicions de la Universitat de Barcelona, 2020) Jiménez Sánchez, Juan Antonio
Isidoro de Sevilla recordaba en un extenso capítulo de sus célebres Etymologiae1 (finalizadas c. 620/621) algunos de los principales dioses de los cultos grecorromanos -tales como Saturno, Júpiter, Jano, Neptuno, Vulcano, Vesta, Juno, Minerva o Venus, entre otros-. El Hispalense recurría a una interpretación evemerista para explicar la existencia de estas divinidades: se habría tratado de hombres y mujeres que, tras su fallecimiento, comenzaron a ser adorados como deidades según los méritos demostrados por cada uno de ellos2. Tras evocar sus crímenes, especialmente los atribuidos a Júpiter, Isidoro exclamaba que resultaba vergonzoso creer en tales seres y exhortaba a la gente a rehuir sus ejemplos3. Resulta a todas luces evidente que nos hallamos aquí frente a una descripción enciclopedista de unos númenes cuyos cultos hacía mucho tiempo que no se realizaban abiertamente en Hispania, dado que oficialmente estaban prohibidos desde la época de Teodosio I.
El comercio con las reliquias de los santos: el caso de las reliquias de Esteban en Occidente
(Edicions de la Universitat de Barcelona, 2020) Buenacasa Pérez, Carles, 1970-
En el año 415, Oriente se encuentra sumido en un áspero debate en torno a la cuestión pelagiana que enfrenta, por un lado, al obispo Juan de Jerusalén y, por el otro, al círculo de afines a Jerónimo –aliado en esta ocasión con Agustín y con el resto de la Iglesia africana, en donde las ideas de Pelagio ya habían sido juzgadas y condenadas1–. Las acusaciones cruzadas entre ambos bandos condujeron a la convocatoria del concilio de Diospolis (Loudd), en Palestina, presidido por el obispo Eulogio de Cesarea y reunido entre el 19 y el 26 de diciembre de 4152. Es en este complejo contexto político-religioso que se produce el providencial hallazgo del cuerpo de Esteban en Cafargamala3, el 19 de diciembre, curiosamente, siete días antes de la festividad que conmemoraba su martirio.
Los concilios eclesiásticos hispanos del Imperio Romano cristiano
(Edicions de la Universitat de Barcelona, 2020) Vilella Masana, J. (Josep)
A partir de la crítica textual e histórica aplicada a los testimonios existentes acerca de la actividad sinodal hispana1, exponemos a continuación los resultados alcanzados para su período inicial2, el comprendido entre los años 312 (gobierno de todo Occidente por Constantino I) y 409 (entrada en la Península Ibérica de suevos, vándalos y alanos). Nuestro estudio de este conjunto documental, actualmente constituido sólo por una ínfima parte de un acervo que fue muy copioso, se basa en un enfoque principalmente histórico-prosopográfico. En primer lugar, tomamos en consideración la cuestión de la asamblea iliberritana: para dilucidar su historicidad y datación, que situamos poco después de 325, debe acudirse necesariamente a la lista episcopal vinculada con ella. Hasta los años 378-380 no volvemos a disponer de información relativa a concilios hispanos. A este segmento cronológico corresponde el primer sínodo hispano del cual conocemos, en mayor o menor medida, tanto sus participantes como sus disposiciones. Zaragoza I genera, además, actuaciones o tentativas conciliares acontecidas durante los años ochenta, no únicamente en Hispania...
Depredadores romanos. En busca del oro
(Edicions de la Universitat de Barcelona, 2020) Pérez González, Jordi
De la manera más cruel y directa Tiberio se adueñó de la riqueza que había acumulado su amigo Sexto Mario en las minas de Sierra Morena. Después de ser acusado de haber cometido incesto con su hija, fue asesinado y sus bienes ingresaron directamente en el fiscus Caesaris; de ahí, declara Tácito, que la verdadera causa de su muerte fuese su riqueza1. Junto a esta medida, fueron tomadas de otras muchas para garantizar un mayor control de la administración por parte del príncipe. Con el progresivo dominio de las diversas estructuras de estado y el aumento de las riquezas generadas por la explotación de los recursos de los territorios conquistados, el emperador fomentó el enriquecimiento de aquellos privados situados dentro de su círculo de confianza, mientras él seguía interviniendo en la economía como un privado más2. Esto aseguraría la buena salud del aerarium, y en consecuencia del fiscus Caesaris, y solo en contadas ocasiones se privó a la élite romana de sus bienes para garantizar el buen funcionamiento del Estado...
Élites y viticultura en Hispania Citerior: representación epigráfica y patrimonio
(Edicions de la Universitat de Barcelona, 2020) Revilla Calvo, Víctor
En los últimos años, el progreso de la investigación ha permitido mejorar nuestro conocimiento sobre la organización del patrimonio de las élites romanas; en particular, sobre su geografía, las estrategias de gestión y los intereses concretos1; tanto en la agricultura como en otros ámbitos2. Un tema de debate, que afecta de un modo más directo al estudio de las estructuras de la producción y de la propiedad, es el nivel de implicación efectiva de las élites en las actividades económicas y, de forma complementaria, el grado de racionalidad que puede atribuirse a sus estrategias. Este debate se ha concentrado, de manera casi exclusiva, en las reflexiones de los agrónomos latinos sobre la organización de las actividades consideradas rentables y sus intentos de demostrar esta rentabilidad mediante la selección de ciertas estrategias.
La mecánica del sellado de las ánforas olearias béticas
(Edicions de la Universitat de Barcelona, 2020) Moros Diaz, Juan
Para sellar las ánforas olearias béticas se utilizaron matrices (signacula) con la inscripción encerrada en una cartela (tabella) normalmente rectangular, aunque también las conocemos cuadradas, ovaladas, circulares o curvas1. Solo han llegado hasta nosotros tres matrices que se pueden asociar a sellos impresos sobre ánforas Dressel 20 y en todos los casos estaban confeccionadas en barro cocido (figura 1), aunque creemos que también se utilizaron en el sellado de las ánforas matrices metálicas2, e incluso de madera3. Como sabemos, las ánforas se sellaban antes de pasar por los hornos, cuando la arcilla todavía en crudo presenta una consistencia “tipo cuero”4, ya que, si el barro está todavía muy fresco, este se adhiere a la matriz selladora y la impronta no presentará suficiente calidad.
El comerç de les àmfores Dressel 20 a la Gallia Narbonensis
(Edicions de la Universitat de Barcelona, 2020) Garrote Sayó, Eduard
A finals de l’any 1991 vaig conèixer el professor José Remesal Rodríguez, i des d’ aquell moment vaig començar a col·laborar en la base de dades del CEIPAC, ajudant a recopilar l’epigrafia amfòrica que s’havia publicat a França. A l’any 1992 vaig començar a treballar específicament sobre l’epigrafia amfòrica de les Dressel 20 trobada a la província romana de la Gallia Narbonensis. L’any 1995 presentava la meva tesi de llicenciatura titulada “L’oli bètic a la Gallia Narbonensis: departaments de l’Estat Francès dels Pyrenées-Orientales, de l’Aude, i de l´Hérault”, on ja fixava el marc on posteriorment desenvoluparia la meva tesi doctoral, també dirigida pel professor José Remesal i amb la codirecció del professor Lluís Pons, anomenada “La presència de l’oli bètic a la Gallia Narbonensis”. Tesi doctoral que no l’hagués pogut finalitzar sense la paciència i coneixements transmesos pel professor José Remesal durant tot el llarg procés d’estudi i defensa de la meva tesi doctoral...
Nemo Gallorum sine cive Romano quicquam negotii gerit... Comerciantes en la Galia en el marco del expansionismo romano de finales de la República
(Edicions de la Universitat de Barcelona, 2020) Marimon Ribas, Pau
“Referta Gallia negotiatorum est, plena civium Romanorum. Nemo Gallorum sine cive Romano quicquam negotii gerit…”1. Si hemos de juzgar la situación existente en la Galia por las palabras de Cicerón, en su alegato de defensa del propraetor de la Galia Transalpina Marco Fonteyo, no parece que el comercio fuera una de las principales actividades de la sociedad gala de finales de la República ya que, pese a la abundancia de comerciantes, ningún negocio se llevaba cabo si en él no intervenía un ciudadano romano. Añadía Cicerón que ninguna moneda circulaba en la Galia sin que constara en los registros de los mismos ciudadanos romanos.
Nuevos sellos anfóricos hallados en Bregenz
(Edicions de la Universitat de Barcelona, 2020) Bermúdez Lorenzo, Juan Manuel
Hace ya más de una década que conocí al Profesor Remesal por mediación del Profesor Martín, a cuyas clases de Historia Antigua asistía. El primer contacto, aún lo recuerdo bien, fue en las escaleras de la nueva Facultad de Geografía e Historia de la Universidad de Barcelona. Nos dirigimos más tarde los tres a su despacho donde, después de las dos preguntas de rigor a todo aquel que pretendía colaborar en el grupo de investigación (supongo que no es necesario repetirlas aquí, pues son bien célebres), me explicó las actividades principales del CEIPAC. Con el tiempo y la ayuda de los compañeros que allí encontré, fui conociendo cada vez más la importancia de la epigrafía anfórica para los estudios sociales y económicos de un período muy importante de nuestra historia. Más tarde, y gracias, yo creo, a mis limitados conocimientos de alemán por entonces, me embarqué en la primera expedición de documentación de materiales en Bregenz, Austria. Allí pude aprender del Profesor Remesal y parte de su equipo ante una gran cantidad de materiales. No sabía yo entonces lo definitorio que sería aquel viaje para mi carrera. Años más tarde, después de licenciarme, llegó el momento de elegir un tema de tesis por el que decantarse. Contra la inicial voluntad del Profesor Remesal, me interesé por la provincia romana de Raetia, de la que Brigantium (la antigua Bregenz), era precisamente una de sus ciudades principales. Nos aceptamos como Maestro y discípulo y luchamos durante un tiempo sobre estos temas. Como hiciera él casi treinta años antes en Germania, me dediqué a recorrer los puntos de Raetia donde se habían hallado “Amphoren”...
Lucius Vibius Polyanthus, salsamentario, oleario y seviro augustal en Corduba
(Edicions de la Universitat de Barcelona, 2020) Aguilera, Antonio (Aguilera Martín)
En 1899 H. Dressel publicó un titulus pictus (CIL XV nº 4046, figura 1) encontrado en sus excavaciones en el monte Testaccio de Roma (figura 2)1. El titulus en cuestión, escrito sobre un ánfora olearia bética del tipo Dressel 20, sólo conserva las inscripciones en las posiciones α, β y γ2. Los escritos en α y γ son irrelevantes para el tema que ahora nos ocupa, mientras que en la posición β del ánfora aparece la asociación de un Lucius Vibius Polyanthus con un Lucius Fabius Phoebus. El fragmento anfórico no conservó el elemento δ, pero procede de la littera C del Testaccio (una de las excavaciones de Dressel; figura 3) con dataciones homogéneas de entre los años 145-150, 153-154 y 160-1613. Quizá se podría datar incluso antes, pues en la littera C hay muchos δ a dos y tres líneas sin datación consular y, por tanto, anteriores al año 145.
Dos sellos inéditos sobre Dressel 20 del Museo Nazionale Atestino (Este, Véneto, Italia)
(Edicions de la Universitat de Barcelona, 2020) Rodríguez Segura, Joan
El curso académico 2011 – 2012 me encontraba en segundo año del grado de Historia en la Universidad de Barcelona. Ese año, como asignatura de formación obligatoria, cursé “Epigrafía i Numismática” con el Prof. Lluís Pons Pujol el cual, en una lección sobre epigrafía anfórica, nos habló de la existencia del CEIPAC y de su director, el Prof. José Remesal Rodríguez. Enseguida me interesé, por la labor investigadora del CEIPAC y por la trayectoria del Prof. Remesal llevándome a leer, el discurso que pronunció el día de su ingreso como académico de número en la Real Academia de la Historia y el libro sobre la Annona militaris; dos obras que resumen, en una minúscula parte, la tarea que el Prof. Remesal ha desarrollado a lo largo de su vida académica...
Serie RRC 445 L.LENTVLVS, C.MARC.COS, en parte con Q
(Edicions de la Universitat de Barcelona, 2020) Amela Valverde, Luis
Dedicamos este trabajo al ilustre Dr. José Remesal Rodríguez, a quien conocimos en el ya lejano año 1988, cuando fue nombrado catedrático de la Universidad de Barcelona, momento en que cursábamos los estudios de doctorado, a cuyo grupo de investigación CEIPAC nos honramos en pertenecer. Esta es una serie de lo más interesante tanto como controvertida de la época de la Guerra Civil (49-45 a.C.) entre C. Julio César (cos. I 49 a.C.) y el Senado, liderado este último por Cn. Pompeyo Magno (cos. I 70 a.C.). Presenta la curiosa circunstancia de que aparecen mencionados los cónsules del año 49 a.C., L. Cornelio Léntulo Crus y C. Claudio Marcelo el Mayor, segunda vez que ambos aparecen citados en la amonedación romano republicana tras la emisión de denarios de Cn. Nerio (RRC 441/1 = HGC 3 19), por lo que la fecha de esta acuñación está asegurada. Ambos cónsules eran enemigos de César, en especial Léntulo. La aparición de estos magistrados tenía como objeto legitimar estas amonedaciones, en tanto en cuanto Roma estaba en manos de César1. De hecho, en realidad se trata de tres emisiones estrictamente separadas, una de las cuales se divide en dos partes, cuyo único nexo es la mencionada citación de los cónsules.
La legación de M. Licinius Crassus Frugui en Mauretania (CIL VI 31721)
(Edicions de la Universitat de Barcelona, 2020) Pons Pujol, Lluís, 1971-
En cordial homenaje a nuestro Maestro le ofrecemos este trabajo que utiliza datos procedentes de la epigrafía, de la arqueología y de la filología clásica, disciplinas que cada una con su método y especificidades colaboran en el avance de la Historia Antigua.
Los Ti. Claudii en la epigrafía de Pompeii
(Edicions de la Universitat de Barcelona, 2020) Martín-Arroyo Sánchez, Daniel J.
El Prof. Remesal cuestiona y motiva las investigaciones que se le presentan. Esta es una de esas investigaciones pues, cuando le comenté la notoriedad epigráfica de los Ti. Claudii en el registro anfórico pompeyano, me animó a que estudiara su presencia en el resto de los testimonios del entorno vesubiano. Bajo su liderazgo y en el seno del Proyecto EPNet, se promueve el conocimiento de las dinámicas comerciales romanas a través del estudio sistemático de los tituli picti sobre diferentes tipos anfóricos. Este Proyecto promueve el desarrollo del Corpus CEIPAC, compilación epigráfica que es fruto de la prolongada labor del grupo de investigación del mismo nombre1. El Corpus CEIPAC está compuesto mayoritariamente por ánforas olearias con sellos impresos. Las inscripciones pintadas y las ánforas con otro tipo de contenidos resultan minoritarias. Para compensar esta diferencia, se ha digitalizado la información referente a los tituli vasis fictilibus inscripti del CIL IV2. Estas inscripciones provienen de Pompeii y su entorno, del contexto arqueológico generado por la erupción del Vesubio en el 79 d.C. La forma Pompeii 8 (PO08; equivalente a Crétoise 2) destaca por su abundancia entre los mencionados vasa fictilia y ha sido objeto preferente de estudio durante los últimos años.
Alarma social y guerra de la desinformación en la Roma postanibálica (siglo II a.C.): el caso del elogium de Polla (CIL I2 638)
(Edicions de la Universitat de Barcelona, 2020) González Vázquez, Mateo
La inscripción conocida como Elogium de Polla o Lapis Pollae1 fue descubierta en la localidad italiana de Polla, en la Val di Diano (Lucania). En ella, una autoridad romana se vanagloria de su capacidad de asentar agricultores donde antes había pastores. Debido a la pérdida de la primera línea, desconocemos el nombre de su autor, aunque se han sugerido varias opciones. Una de las propuestas relativamente más recientes vino de la mano de T. Wiseman (1964), quien identificó T. Annio Rufo como impulsor del Elogium, uno de los cónsules para el año 128 a.C., poco después del inicio de la reforma agraria impulsada por los hermanos Gayo y Tiberio Sempronio Graco.2 Más recientemente, D.L. Stockton ha sugerido identificar como autor de la inscripción otro T. Annio Rufo, pretor para el año 132, o P. Popilio Laenas, uno de los cónsules por el mismo año.3 El autor de esta inscripción acéfala, tal y como se hace constar en la misma inscripción, también construyó una calzada que iba de Capua hasta Rhegium (Estrecho de Messina). Durante su ejercicio como pretor en Sicilia también capturó 917 esclavos fugitivos, probablemente de la Primera Guerra Servil (135-132 a.C.), y los devolvió a sus respectivos dueños en la península itálica. Finalmente, él mismo fue el encargado de planificar el foro donde esta inscripción fue exhibida...
Familia y propiedad en el derecho griego antiguo: los sellos anfóricos
(Edicions de la Universitat de Barcelona, 2020) García Sánchez, Manel
En el estudio de la familia y de la propiedad en derecho griego antiguo la epigrafía anfórica griega ha sido hasta la fecha desatendida mayoritariamente por los especialistas, considerada como la cenicienta de la epigrafía. Dicha aseveración, salvo en el caso de los historiadores de la economía antigua, se corrobora todavía sorprendentemente en la historiografía del derecho, en los estudios de género, de la familia, del mundo del trabajo o de la historia antigua en general. Unas veces, porque se obvia sencillamente dicho tipo de fuentes, otras, mejor intencionadas pero insuficientes, porque tan solo se citan algunos lugares comunes de la historiografía de la anforología griega, de manera precipitada, errando no pocas veces en la interpretación y descontextualizando lo que allí se defiende realmente o, simplemente, porque se desconoce que en este campo de la epigrafía anfórica se ha avanzado muchísimo desde los trabajos pioneros de la primera mitad del siglo XIX o de principios del XX, en especial, y en palabras del profesor Yvon Garlan, desde cette petite révolution de la fin du xxe siècle1, de la que el profesor José Remesal Rodríguez ha sido uno de los impulsores más activos y productivos y cuyo nombre figurará en el panteón de la epigrafía anfórica junto a maestros como Heinrich Dressel, Boris N. Grakov, Virginia Grace, Yvon Garlan o Jean-Yves Empereur, entre otros. Es en agradecimiento a su magisterio por lo que a continuación ofrezco para este homenaje una pequeña reflexión sobre los usos de la epigrafía anfórica en el estudio de la familia y la propiedad en el derecho griego antiguo.
Firmissima et splendidissima populi romani colonia: l'epigrafia anforica di Mutina e del suo territorio
(Edicions de la Universitat de Barcelona, 2018) Mongardi, Manuela
El presente volumen está dedicado al estudio de la epigrafía anfórica ―en particular, sellos y tituli picti― de Mutina (Módena), colonia romana creada en el año 183 a.C., y de su ager. Un primer capítulo introductorio ofrece una visión histórica del papel socioeconómico y político de la colonia en el período cronológico al que se refiere la documentación anfórica, es decir, entre el período tardorrepublicano y el período altoimperial, y un breve análisis de los problemas topográficos relacionados con el territorio que le corresponde. Le siguen dos capítulos dedicados, respectivamente, al estudio de los sellos anfóricos, los opercula y las inscripciones pintadas; el material analizado en estos dos capítulos se recoge, siguiendo la misma subdivisión, en dos corpora. Sería imposible (y metodológicamente incorrecto) pretender reconstruir exhaustivamente la historia económica de un lugar a través de una investigación centrada únicamente en el instrumentum inscriptum y, en particular, en una sola clase de material, las ánforas, aunque se distingan por su doble naturaleza de producto manufacturado y contenedor de alimentos. Sin embargo, la considerable riqueza del corpus epigráfico recogido, en gran parte inédito hasta ahora, que comprende unos 300 sellos y, en un caso único en Cisalpina, 45 tituli picti, unida a un breve análisis de los datos obtenidos de otras clases de instrumentum inscriptum (ladrillos, lucernas, cerámica de mesa), ha permitido reconstruir una imagen que se corresponde con la obtenida a partir de fuentes literarias, epigráficas y arqueológicas: entre la Baja República y el Alto Imperio, Mutina fue un centro floreciente, que se adapta muy bien a la definición ciceroniana de «firmissima et splendidissima populi Romani colonia» (Cic. Phil. 5.24).

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