Edicions Literàries (Llengües i Literatures Modernes i Estudis Anglesos)
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Las almas gemelas(Universitat de Barcelona, 2025) Armiño de Cuesta, Robustiana; Terrón Barroso, Antonio; Carnemolla, Cristina; Terrón Barroso, Antonio; Carnemolla, Cristina; Lama López, María Xesús; Losada, Elena, 1958-Las almas gemelas fue la quinta novela original por entregas que Robustiana Armiño de Cuesta publicó en El correo de la moda, además de su último trabajo para esta revista. Dividida en dos partes, apareció en veinticuatro números no consecutivos a lo largo de 1855, comenzando en el 111 (24/04/1855) y concluyéndose en el 141 (8/12/1855). Relacionada con la mitología griega, la leyenda de las almas gemelas sirve como telón de fondo para idealizar la tormentosa historia de (des)amor que viven los protagonistas a lo largo de sus vidas, mediante la que se refuerza la creencia de que los seres humanos, especialmente las mujeres, solo pueden alcanzar una existencia plena a través del matrimonio deseado, la descendencia con la persona amada y la religiosidad.Llibre
¡Pobre sor Ángel!(Universitat de Barcelona, 2025) Armiño de Cuesta, Robustiana; Terrón Barroso, Antonio; Terrón Barroso, Antonio; Lama López, María Xesús; Losada, Elena, 1958-¡Pobre sor Ángel! fue la cuarta novela original por entregas que Robustiana Armiño de Cuesta publicó en El Correo de la Moda. El folletín, con tres capítulos y una conclusión extensa, se dividió en siete números consecutivos, apareciendo el primero en el 52 (31 de enero de 1854) y el último en el 59 (24 de marzo de 1854). Tras publicar dos folletines de corte efectista en los que la religión no fue un elemento central en la trama —Una corona de encina (1853) y El autómata (1853-1854)—, con ¡Pobre sor Ángel! (1854) Armiño vuelve a centrarse en los valores conservadores católicos para definir su particular visión de la feminidad normativa, como haría también en Ánima Sola (1853), el que fuera su primer folletín para El Correo de la Moda. La novela gira alrededor del sufrimiento extremo que la soledad impuesta por las normas sociales les produce a los protagonistas, que solo parecen disponer de la religiosidad como única forma mediante la que poder darle sentido a sus existencias mundanas en una sociedad que dejaba de lado, aunque tímidamente, los valores propios del Antiguo Régimen y su inmovilismo.Llibre
El autómata(Universitat de Barcelona, 2024) Armiño de Cuesta, Robustiana; Terrón Barroso, Antonio; Terrón Barroso, Antonio; Lama López, María Xesús; Losada, Elena, 1958-El autómata, editada entre finales de 1853 y principios de 1854, fue la tercera novela original por entregas de Robustiana Armiño de Cuesta para El Correo de la Moda. Apareció en nueve números consecutivos, la primera entrega en el número 43 (24 de noviembre de 1853) y la última en el 51 (24 de enero de 1854). La trama principal de la novela se construye alrededor de las excentricidades y caprichos de Batilde, una “niña” destinada a “gobernar”, cuya personalidad “de genio altanero y voluntarioso” se describe ya en los primeros párrafos. Como ocurría ya en su anterior novela original para El Correo de la Moda, titulada Una corona de encina, con El autómata, Armiño parece también tener la intención de despertar en las lectoras la curiosidad por la historia, la geografía y otras lenguas a través de los personajes y las localizaciones de la trama, que vuelve a situar fuera de España. La excentricidad del personaje de Batilde, quien deseaba tener una muñecarobot que fuese su amiga, pero a la que pudiera controlar a su antojo, le sirve a Armiño como telón de fondo para representar la fascinación y el recelo que el desarrollo de la tecnología causaba ya, al conseguir generar movimiento en lo inerte.Llibre
Una corona de encina(Universitat de Barcelona, 2024) Armiño de Cuesta, Robustiana; Terrón Barroso, Antonio; Terrón Barroso, Antonio; Lama López, María Xesús; Losada, Elena, 1958-Una corona de encina fue el segundo folletín que Robustiana Armiño de Cuesta publicó en El Correo de la Moda. La primera entrega apareció en el número 38 (16 de octubre de 1853) y la última, un mes más tarde, en el número 42 (16 de noviembre de 1853), siendo todas las entregas consecutivas, excepto la segunda, que saltó un número. La trama gira alrededor de la figura de Erasmo de Rotterdam, centrándose en dos momentos concretos de su vida, que se ficcionan: su nacimiento, por un lado, y su paso por la Universidad de Leiden, por otro. Las circunstancias que rodean su procedencia se presentan como misteriosas y no se aclaran hasta el final de la última entrega, en la que se afirma que Erasmo de Rotterdam era hijo ilegítimo de Jacqueline de Baviera. Esta relación materno filial era totalmente inverosímil, ya que Jacqueline de Baviera falleció en 1436, treinta años antes de que Erasmo de Rotterdam naciera. La novela contiene descripciones interesantes de Holanda y sus gentes, así como referencias a personajes históricos relacionados con los Países Bajos y la Universidad de Leiden.Llibre
El Ánima Sola(Universitat de Barcelona, 2024) Armiño de Cuesta, Robustiana; Terrón Barroso, Antonio; Terrón Barroso, Antonio; Lama López, María Xesús; Losada, Elena, 1958-El folletín El Ánima Sola fue la primera novela original que Robustiana Armiño de Cuesta publicó en El Correo de la Moda, una de las revistas femeninas más destacables de la segunda mitad del siglo XIX. La novela se publicó en diez entregas. La primera, que incluía el capítulo 1 íntegro, vio la luz el 31 de mayo de 1853 en el número 20, mientras que la última, en la que se concluye tanto la novela como el capítulo 8, apareció el 8 de agosto de 1853 en el número 29. La novela relata las adversidades y el sufrimiento extremo al que el personaje principal, Azucena, una joven obrera que trabaja como modista y que es conocida en su entorno como el Ánima Sola, debe enfrentarse sin disponer de recursos económicos ni redes familiares o sociales en las que apoyarse. El único patrimonio del que dispone la joven modista lo componen su belleza y, sobre todo, su intachable “virtud”, que se verá en peligro por una apuesta en la que ponen a prueba su integridad moral con una oferta económica.