Resistencia y reinvención. La construcción literaria de la identidad aymara en Arica y Parinacota (Chile): imaginación, utopía y sociedad.

dc.contributor.advisorGarí Barceló, Bernat
dc.contributor.authorTancara Chambe, Juan Jacobo
dc.contributor.otherUniversitat de Barcelona. Departament de Filologia Hispànica, Teoria de la Literatura i Comunicació
dc.date.accessioned2026-09-02T09:00:31Z
dc.date.available2026-09-06T05:10:19Z
dc.date.issued2026-03-06
dc.description.abstract[spa] Este artículo analiza un corpus de obras literarias producidas por autores que se reconocen a sí mismos como aymaras, en el que es posible identificar, según las propuestas de los propios escritores, diversas características culturales y simbólicas asociadas con el pueblo conocido como "aymara". La tesis central que guía esta investigación sostiene que la noción de aymara se construye, en parte, a través de la literatura. Aunque no es el único medio por el cual se articula esta identidad, constituye un espacio significativo para la elaboración de una concepción étnica situada en el norte de Chile. Este estudio forma parte de los debates literarios contemporáneos sobre las relaciones entre política e identidad, ideología y lengua, así como entre estética y política. La investigación está estructurada en seis momentos. En el primero, se desarrolla una discusión teórica que permite contextualizar y fundamentar el análisis de corpora. El segundo momento corresponde a la sistematización de los elementos principales que la literatura estudiada propone como constitutivos de la identidad aymara, que constituye el foco central del corpus principal. En el tercer momento se examina la producción literaria de los participantes en el concurso del Ministerio de Agricultura, en cuyas obras también emergen representaciones de la identidad aymara. El cuarto momento está dedicado al análisis de autores no aymaras que escriben sobre el mundo aymara, abordando las representaciones identitarias que se intenta establecer desde una perspectiva externa. En el quinto momento, el autor de esta tesis realiza un ejercicio de autoanálisis sobre su obra, abordando su subjetividad y la de su familia, y cómo estas se relacionan con el mundo urbano y occidental. Finalmente, el sexto momento se centra en los hábitos colectivos de los escritores, diferenciando, con fines analíticos, las experiencias negativas y positivas expresadas en sus textos.
dc.description.abstract[cat] Aquest article analitza un corpus d'obres literàries produïdes per autors que es reconeixen a si mateixos com a aymares, en què és possible identificar, segons les propostes dels mateixos escriptors, diverses característiques culturals i simbòliques associades al poble conegut com a "aymara". La tesi central que guia aquesta recerca sosté que la noció d'Aymara es construeix, en part, a través de la literatura. Tot i que aquest no és l'únic mitjà pel qual s'articula aquesta identitat, constitueix un espai significatiu per a l'elaboració d'una concepció ètnica situada al nord de Xile. Aquest estudi forma part dels debats literaris contemporanis sobre les relacions entre política i identitat, ideologia i llenguatge, així com entre estètica i política. La recerca està estructurada en sis moments. En el primer, es desenvolupa una discussió teòrica que permet contextualitzar i fonamentar l'anàlisi dels corpora. El segon moment correspon a la sistematització dels elements principals que la literatura estudiada proposa com a constitutius de la identitat aymara, que constitueix l'enfocament central del corpus principal. En el tercer moment, s'examina la producció literària dels participants al concurs del Ministeri d'Agricultura, en les obres del qual també emergeixen representacions de la identitat aymara. El quart moment està dedicat a l'anàlisi d'autors no aymares que escriuen sobre el món aymara, abordant les representacions identitàstiques que s'intenten establir des d'una perspectiva externa. En el cinquè moment, l'autor d'aquesta tesi realitza ell mateix un exercici d'autoanàlisi sobre la seva obra, abordant la seva subjectivitat i la de la seva família, i com aquestes es relacionen amb el món urbà i occidental. Finalment, el sisè moment se centra en l'hàbit col·lectiu dels escriptors, diferenciant, per a finalitats analítiques, les experiències negatives i positives expressades en els seus textos.
dc.format.extent329 p.
dc.identifier.tdxhttps://hdl.handle.net/10803/698188
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/2445/231216
dc.language.isospa
dc.publisherUniversitat de Barcelona
dc.rightscc by (c) Tancara Chambe, Juan Jacobo, 2026
dc.rights.accessRightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
dc.sourceTesis Doctorals - Departament - Filologia Hispànica, Teoria de la Literatura i Comunicació
dc.subject.classificationLiteratures ameríndies
dc.subject.classificationLiteratura aimara
dc.subject.classificationIdentitat col·lectiva en la literatura
dc.subject.classificationUtopies en la literatura
dc.subject.otherIndian literature
dc.subject.otherAymara literature
dc.subject.otherGroup identity in literature
dc.subject.otherUtopias in literature
dc.titleResistencia y reinvención. La construcción literaria de la identidad aymara en Arica y Parinacota (Chile): imaginación, utopía y sociedad.
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/doctoralThesis
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion

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