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Amor, spiritus, melancholía

dc.contributor.authorGranada, Miguel Ángel, 1949-cat
dc.date.accessioned2012-03-14T11:39:34Z
dc.date.available2012-03-14T11:39:34Z
dc.date.issued1984
dc.description.abstractEn la tradición platónica CUERPO y ALMA son muy desemejantes: el alma (anima) es, por definición, "mobilis in se" (o automóvil); el cuerpo, "mobilis ab alio". El alma, por tanto, es el principio y el origen del movimiento en todo cuerpo, el cual se mueve precisamente en virtud del alma.
dc.format.extent21 p.
dc.format.mimetypeapplication/pdf
dc.identifier.idgrec15525
dc.identifier.issn0210-7570
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/2445/22776
dc.language.isospaeng
dc.publisherUniversitat Autònoma de Barcelona
dc.relation.isformatofReproducció digital del document publicat a: http://www.raco.cat/index.php/Faventia/article/view/49862/55477
dc.relation.ispartofFaventia, 1984, vol. 6, num. 1, p. 51-71
dc.rightscc-by-nc (c) Granada, Miguel Ángel, 1949-, 1984
dc.rights.accessRightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc/3.0/es/
dc.sourceArticles publicats en revistes (Filosofia)
dc.subject.classificationNeoplatonismecat
dc.subject.otherNeoplatonismeng
dc.subject.otherFicino, Marsilio, 1433-1499cat
dc.subject.otherFicino, Marsilio, 1433-1499eng
dc.titleAmor, spiritus, melancholíaund
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion

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