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Si us plau utilitzeu sempre aquest identificador per citar o enllaçar aquest document: https://hdl.handle.net/2445/218032
El cuidado anímico en Nietzsche: Sócrates y Epicuro
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[spa] El presente artículo pretende mostrar: 1) que la praxis filosófica epicúrea, con sus postulados conceptuales, son en gran medida aceptados por Nietzsche y afines a él; 2) que ese reconocimiento hacia Epicuro tiene que ver con su modelo de vida eudemonista, presentista y menos intelectualizante que el socrático-platónico; 3) que, aun desde la concepción nietzscheana de una cierta filosofía griega en cuanto vía de decadencia antiartística, el quehacer epicúreo se considera un programa de afirmación vital, capaz de soslayar en parte el carácter opresivo de la racionalidad y de conciliar al ser humano con la felicidad y la plenitud corporales. Para ello, se esboza el tratamiento nietzscheano de Sócrates con su doble perspectiva; se estudia la propuesta de cuidado anímico que hizo el maestro de Platón, inspiradora de la filosofía helenística, cuando el griego se convierte en individuo, súbdito y se recluye en sí mismo; se investiga luego la presencia y la doble consideración de Epicuro en las obras de Nietzsche, y se analizan, por último, los rasgos notables del cuidado anímico epicúreo y su recepción valorativa por parte del filósofo alemán, tomando en consideración la filiación socrática y los puntos de convergencia o divergencia que muestran los programas filosóficos del tábano y del samio.
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MARCIO CID, Ignacio. El cuidado anímico en Nietzsche: Sócrates y Epicuro. _Enrahonar. Quaderns de Filosofia_. Universitat Autònoma de Barcelona. Vol. 2022, núm. 68, pàgs. 119-144. [consulta: 14 de desembre de 2025]. ISSN: 0211-402X. [Disponible a: https://hdl.handle.net/2445/218032]