La comunidad. Etnografía de una experiencia alternativa de vida comunitaria

Abstract

[spa] La tesis trata sobre una comunidad de convivencia ubicada en una antigua Casona llamada La Pardina. Situada en los límites de la gran ciudad y okupada ilegalmente desde hace más de 20 años, sus habitantes han desarrollado una experiencia colectiva basada en los ideales de integración armoniosa en la naturaleza por medio de técnicas basadas en la permacultura y la agroecología. La etnografía focaliza su mirada en la descripción y análisis de este proyecto comunitarista, el tipo de organización social que lo hace posible, la autoadministración de sus recursos económicos, el orden ritual que adopta para generar y mantener sentimientos de compromiso e identidad y las premisas doctrinales de que se nutre, así como la interacción con la macroestructura económica, social y política de la que al tiempo se pretende distanciar, pero de la cual depende: la metrópoli. El estudio también recoge las tensiones, contradicciones, conflictos y disensos que se conforman de manera no siempre explícita, las estrategias individuales y compartidas con que procura gestionarlos y las divergencias que han derivado en un proceso de cismogénesis en el seno del colectivo. Todo ello en el marco de un experimento de utopía comunitaria enfrentado con un orden socio-económico, el capitalista, del que podrían considerarse al mismo tiempo contestación y reflejo

[eng] This thesis examines a co-living community situated in an old farmhouse in the Sierra called La Pardina. Located on the outskirts of the metropolis and illegally occupied for over 20 years, its inhabitants have developed a collective experience based on ideals of harmonious integration with nature through techniques of permaculture and agroecology. The ethnography focuses on the description and analysis of this communitarian project: the type of social organization that makes it possible, the self-management of its economic resources, the ritual order it adopts to generate and maintain feelings of commitment and identity, and the doctrinal premises from which it draws. It also examines the interaction with the economic, social, and political macrostructure from which it seeks to distance itself but on which it depends—the big city. The study also captures the tensions, contradictions, conflicts, and dissensions that form in ways not always explicit, the individual and shared strategies used to manage them, and the divergences that have led to a process of schismogenesis within the collective. All of this occurs within the framework of a communal utopian experiment confronted with a socio-economic order—capitalism—of which it can be considered both a challenge and a reflection.