Màster Oficial - Teoria de la Literatura i Literatura Comparada

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Treballs Finals del Màster de Teoria de la Literatura i Literatura Comparada de la Facultat de Filologia de la Universitat de Barcelona.

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Mostrant 1 - 20 de 25

El campo intelectual mexicano y la circulación de los estudios literarios modernos en el siglo XIX y XX
(2025-09-05) González Jassí, Josué Francisco; Martí Monterde, Antoni, 1968-
Este trabajo examina cómo las condiciones políticas, sociales y geopolíticas específicas del campo intelectual mexicano determinaron la recepción, apropiación y circulación de teorías literarias, estéticas y filológicas modernas. Se argumenta que la historia de las ideas en México no puede entenderse como una recepción pasiva, sino como un entramado complejo de tensiones internas, regionales y globales, irreductible al paradigma de la mera copia. A partir del análisis de tres momentos históricos —la segunda mitad del siglo XIX, el México revolucionario y nacionalista, y la llegada del estructuralismo y posestructuralismo a mediados del siglo XX— se muestra que la circulación de los estudios literarios, en términos de Bourdieu, se dio fuera de los campos en los cuales fueron concebidos. El campo literario mexicano desarrolló la teoría literaria en función de sus propios intereses, configurando una práctica independiente de la Francia ilustrada y positivista, la Alemania romántica e idealista, la España de Menéndez Pidal o los Estados Unidos de la French Theory.
Lectures del neoruralisme: Ressonància, participació i idealització del rural en la literatura i el cinema catalans contemporanis
(2024-09) Vicens Pueyo, Joan; Mirizio, Annalisa
Aquest treball es construeix com una lectura sobre la tendència que versa el seu interès en l’abordatge del rural dels últims anys a Catalunya que, però, inclou una àmplia diversitat de pràctiques estètiques i compositives a l’hora de construir la representació del rural. La lectura parteix d’una selecció d’obres amb mirades diverses conformada per textos de clara tendència narrativa d’autors com Irene Solà o Miquel Martín Serra, així com altres formes literàries més enllà del gènere narratiu o propostes cinematogràfiques que centren la seva mirada en el rural. El treball planteja tres línies centrals com són la problematització del rural com a espai a partir de la seva relació amb el natural i l’urbà, els mecanismes propis de la idealització d’aquest espai d’acord amb el panorama actual i, finalment, el plantejament d’un seguit de possibles modes de participació de l’espai rural en la representació.
La importància de romandre encarnats: posthumanitats feministes i noumaterialistes contra el transhumanisme a Frankissstein (2019) de Jeanette Winterson
(2024-09) Merenciano González, Andreu; López, Gemma (López Sánchez); Moya, Ana
[cat] Aquest Treball de Fi de Màster es planteja a través de la novel·la Frankissstein (2019) de Jeanette Winterson quines noves configuracions i definicions d’humanitat i monstruositat es manifesten en la contemporaneïtat des dels pensaments del posthumanisme feminista. Mitjançant un raonament crític en vers el transhumanisme filosòfic i científic, la novel·la traça la importància de la consideració de la matèria com a essència per aquestes noves formulacions. El posthumanisme feminista i el noumaterialisme absorbeixen dins de noves normalitats perifèriques aquells subjectes considerats “altres” pel nucli cisheteropatriarcal i, a més, recorden la importància de la materialització de les nostres existències i de les identitats de gènere i sexe que només es poden construir amb un assemblatge matèria-discurs. A partir de pràctiques onto-epistemològiques, els protagonistes de Frankissstein destaquen les manifestacions carnals dels seus amants i ens dibuixen noves (post)humanitats des de la carn, el tacte, la vista i fins i tot la creació artística. Per contra, es generen noves monstruositats: fantasmes del futur desmaterialitzars i anatomies sense subjectivitat. Contra el transhumanisme radical i la seva proposta d’emancipació corporal, el noumaterialisme i el feminisme posthumà ens proposen l’empirisme carnal material-discursiu per evitar la perpetuació de la violència i les desigualtats que només es pot combatre des d’una presència encarnada i la rendició en vers una existència no material.
Mímesis elíptica. La literatura como un lenguaje excluido
(2024-01-19) Trinidad Hernández, Alberto; Trueba Mira, Virginia
[spa] En el presente estudio me situaré en el marco teórico de una tradición que Gilles Deleuze define como crítica respecto a una imagen del pensamiento dogmática u ortodoxa. Esta imagen, hegemónica en la historia de la filosofía, consiste «en el planteamiento del pensamiento como ejercicio natural de una facultad, en el presupuesto de un pensamiento natural dotado para lo verdadero, en afinidad con lo verdadero, bajo el doble aspecto de una buena voluntad del pensador y de una recta naturaleza del pensamiento»1. De ello se desprende una concepción del ser basada en la representación y la identidad; en un arkhé que, como fundamento inmutable de este ser, da lugar a entidades únicas e idénticas a sí mismas. El conocimiento, desde la perspectiva de esta imagen del pensamiento, sería igual a re-conocimiento, a la identificación de un objeto invariante por parte de un sujeto pensante. Y la comprensión del mundo, por tanto, se llevaría a cabo a través de la representación que este sujeto, investido por unas facultades naturales y comunes al resto de los sujetos, realiza de los objetos del exterior.
L'escriptura com a cos de la llengua
(2024-06) Febrer Bausà, Júlia; Trueba Mira, Virginia
[cat] Aquest assaig transita la dicotomia d’escriptures que tremolen davant l’imperi de les escriptures fixades. Així, el treball se centra en com reverberen avui dos ressorgiments dels anys 60-70: la irrupció d’un concepte com és la il·legibilitat (barthesiana, apel·lant a una concepció de l’escriptura eixamplada), alhora que el sorgiment del neoliberalisme i la societat de consum. Es defensa l’escriptura com a potència acompanyada de la il·legibilitat. Partint del cos textual i carnal s’ataca la paraula capturada entre les urpes de la Comunicació, on veurem que el mercat i el turisme en són els paradigmes claus. Davant el discurs totalitari, afloren els espais de resistència i ruptura en les escriptures il·legibles, que presentem a partir de casos lingüístics propers i produccions artístiques.
Albertine en dos pastiches de la Recherche
(2024-09) Claverol González, Marc; Mirizio, Annalisa
[spa] Este escrito se centrará en dos de los tres pastiches que habitan las páginas de la Recherche, aquellos que involucran a Albertine. Prestaré atención a las recurrencias observables en la presentación del material, con un lectura pormenorizada y quizá microscópica de dos zonas muy particulares de la novela: un pastiche en segundo grado leído en voz alta –aunque no escrito– por Albertine y, después, un auto-pastiche del estilo del propio autor, improvisado oralmente por la propia Albertine. Como se ve, este trabajo de lectura del texto, es también, en lo diegético, un ejercicio de escucha: el desplazamiento inherente al deseo heurístico, desde la voz de Albertine hasta Albertine como función –de la obra y del texto– me ha movido a escribir un capítulo bisagra dedicado al papel simbólico y alegórico que desempeña el personaje respecto al universo ficcional en que se integra y a las homologías que mantiene con el proceso escritural que la produjeron.
Ofèlia: La dona del segle XX Una Interpretació Figural Comparativa a través de Virginia Woolf i Sylvia Plath
(2024-09) Enrech Hernández, Elisa; Rosell Nicolás, Teresa
En aquest treball, es fa una comparació activa a través de les eines d’anàlisi hermenèutica, per tal de relacionar el personatge d’Ofèlia amb l’experiència vital d’algunes dones del segle XX, concretament les autores Virginia Woolf i Sylvia Plath. A través d’aquesta anàlisi es pretén generar una relació figural de conceptes, en la qual Ofèlia actuaria com a figura i les autores contemporànies com a consumacions d’aquesta mateixa, il·lustrant així aquesta experiència femenina comuna i teoritzant la possibilitat d’una consumació definitiva, dins dels marcs d’estudi d’Erich Auerbach.
Joris-Karl Huysmans: hacia lo sublime
(2023-09) García Gelabert, Ricard; Rosell Nicolás, Teresa
[spa] Este trabajo pretende examinar las relaciones existentes entre la creación literaria tardía de J.-K. Huysmans y un nutrido corpus filosófico que ha estudiado la cuestión de lo sublime directa o indirectamente, desde Longino a Nietzsche, tratando de establecer vínculos y relaciones entre la enfermedad finisecular par excellence (el hastío o spleen) y la pretensión de un plano elevado que la molicie del materialismo imperante, en su propia condición vulgar y democratizante, impide a esa élite de espíritus altos o sensibles. Partiendo de distintas premisas que circundan la cuestión que nos ocupa (entre ellas la representación y mímesis, el encuentro con lo oscuro o siniestro o la crueldad inexpugnable de lo natural en contraposición con la domesticación de lo imitado) se articula una perspectiva del triunfo del espíritu sobre el cuerpo, problemática axial a un autor cuya cosmovisión artística persiguió íntimamente en lo personal. Palabras clave: melancolía, literatura, hastío, siniestro, filosofía, alquimia
Pedra de tartera de Maria Barbal. Del català a l’àrab. Qüestions traductològiques
(2023-09) Abdelfadeil Gaad, Anwar; Comellas, Pere, 1965-
[eng] Classical and contemporary Arabic literature has been translated for many years into Catalan, including the translation of the Koran by Míkel de Epalza (2001). On the contrary, not a single Catalan novel has been translated. The author of the present M.A. thesis has translated Pedra de Tartera, the first novel by Maria Barbal (1985), from Catalan into Arabic and the publication is planned for January 2024. The research examines many issues arising from translation in this case. These issues are organized according to various linguistic levels: morphosyntax, lexicology, phraseology, pragmatics, and solutions are offered. The research work is also intended to help future translators from Catalan prose into Arabic. Keywords: Traductology, Catalan literature, Maria Barbal, Catalan-Arabic translation
La transformación del campo intelectual español durante la transición (1970-1980). Relaciones entre cultura, Estado y sociedad civil
(2022-09) Tejera Esteve, José Mª
La relevancia de la transición española, que tuvo lugar entre las décadas de 1970 y 1980 y permitió la progresiva evolución de una dictadura de índole fascista a una democracia de carácter monárquico-parlamentario es tal, que todavía hoy, en el año 2022, se sigue hablando y discutiendo acaloradamente sobre ella. Teniendo en cuenta la trascendencia de aquellas décadas, así como las críticas, desavenencias y polémicas que ha generado, el presente Trabajo Final de Máster se propone ahondar en la relación que se gestó entre el mundo cultural, el Estado y la sociedad civil durante esos años. Con ello, se pretende aclarar el motivo de las lógicas que subyacen actualmente en el campo intelectual español atendiendo a la problemática desde su origen.
Heridas: sobre la violencia y el espacio doméstico en Cien años de soledad
(2021) Echavarría Guisao, Paulina; Matas Pons, Àlex
Lo que pone en marcha este trabajo es la dificultad para demarcar los límites conceptuales sobre lo doméstico. Es decir, la inquietud sobre qué es aquello que hace que un espacio ostente la categoría de casa, de vivienda… en definitiva, de hogar. Y aunque una definición total está fuera del alcance de lo que pretendo hacer a continuación, lo que sí he podido sacar en claro durante esta investigación es la multiplicidad de sentidos que se infiltran en la definición hegemónica del espacio doméstico; de los entramados políticos, culturales, sociales y económicos que atraviesan este concepto. Entramados que serán analizados, cuestionados y desvelados gracias a la forma en la que el espacio doméstico se ha representado en una novela como lo es Cien años de soledad...
Polítiques de la subjectivitat en temps de Covid-19
(2021) Alsina Rios, Cristina; Matas Pons, Àlex
[cat] Aquest estudi pretén reflexionar, en un primer moment, sobre la literatura assagística escrita durant la pandèmia per tal de raonar sobre les transformacions que s’han dut a terme en el moment de pensar els processos de subjectivitat. Per altra banda, s’emmarca l’estudi en un diàleg que també contempla les conseqüències i les implicacions derivades de l’ús i el progrés de les noves tecnologies. En conjunt, el propòsit de l’estudi és considerar, a partir d’aquests dos paràmetres, de quines maneres es poden pensar els nous entorns i les noves experiències per tal d’establir un diàleg crític amb les propostes que ofereixen les societats contemporànies.
Más allá del recuerdo. Comentario alegórico a In Memoriam, de Alfred Tennyson
(2020-09) Carretero Gatell, Óscar; Rosell Nicolás, Teresa
In Memoriam es un recorrido espiritual desde la nada hasta el todo (que no tienen por qué relacionarse, en ese orden, con muerte y vida), pero también del todo hacia la nada. No en vano esta obra es conocida también como The Way of the Soul (Tennyson, 1897: I, 393), puesto que a lo largo de sus 131 cantos, antecedidos por un prólogo y coronados por un epílogo, se narra el viaje interior de un sujeto afligido por la pérdida de un amigo hacia la superación y la felicidad, atraído por los recuerdos de un pasado perdido que jamás regresará. Fueron escritos a lo largo de 17 años, entre la muerte de Arthur Hallam en 1833 y 1849, el año anterior a la publicación de la obra, en pleno cenit del siglo XIX, lo cual escenifica la evolución del sujeto a través del tiempo, irrefrenable como la vida. El propósito de este estudio es realizar una interpretación alegórica que muestre la lógica que articula la obra, que constituye en sí misma un movimiento hermenéutico que simboliza asimismo la búsqueda de la verdad o, al menos, de luz entre la oscuridad de significantes. Partiendo de la simbología cristiana explícita, se descubrirá una reflexión filosófica implícita, relacionada con la superación del miedo a morir en el recuerdo y el intento de culminar el propósito final de la existencia, que es la ejecución del acto de ser en el único momento posible de conocimiento (y autoconocimiento): el presente.
Maniobres a l’espai literari: aproximacions al neutre de Marie Étienne
(2020-07) Monte Ordoño, Júlia; Bassas Vila, Javier; Trueba Mira, Virginia
El neutre: maneres anònimes d’aproximar-se al «lo» Podria començar dient que el terme «neutre» apareix en àmbits molt diversos del coneixement. Des de la química, una sal neutra és aquella que no té cap reacció en una dissolució. Un ió neutre, per exemple, no té càrrega positiva ni negativa. Fins i tot podem parlar d’un país neutral, el qual no intervé en un conflicte a favor de cap bàndol. Podria estar dient tot això amb un to neutre, sense expressar cap matís en la meva veu. En tots aquests casos, «neutre» no és ben bé un concepte, de fet, és un adjectiu que està lligat a una inacció, a una passivitat. Però, tot i estar present de manera natural en la nostra parla, sembla que escollir una posició neutra en un debat, en una conversa, no és fàcil, perquè sembla que sempre estem obligats a ocupar una posició, triar un bàndol, anar amb uns o amb uns altres. I Marie Étienne intueix que a la pregunta «amb qui vas?», «amb qui estàs d’acord?», la violència de la decisió opera...
El concepto de renacer en María Zambrano y Luce Irigaray : una manera distinta de entender la vida
(2020-07) Sáenz Pérez, Rebeca; Trueba Mira, Virginia
El objetivo del presente trabajo consiste en realizar un estudio comparatista del concepto de renacer en las obras de las filosofas María Zambrano (Vélez-Málaga, 1904 - Madrid, 1991) y Luce Irigaray (Blaton, 1930). Como bien se sabe, Luce Irigaray es una de las pioneras del feminismo de la diferencia y una de sus autoras más importantes tanto a nivel nacional, junto a otras como Hélène Cixous y Annie Leclerc, como a nivel mundial, por lo que la producción de estudios sobre su obra es muy abundante. Por su parte, María Zambrano, después de haber sido olvidada durante mucho tiempo, fue recuperada gracias al trabajo de investigadores nacionales y también gracias al feminismo de la diferencia italiano, a través de la comunidad filosófica femenina Diotima de la Universidad de Verona, en particular, dentro de la cual el pensamiento de Zambrano despertó interés por su actualidad y se puso en diálogo con las cuestiones feministas y filosóficas que preocupan a estas autoras. Hoy en día, por tanto, los estudios dedicados a la obra de la filósofa española son también numerosos...
El ciclo narrativo de Larva de Julián Ríos: una lectura a partir del campo literario de la Transición
(2020-07) Torrella Hoyos, David; Hidalgo Nácher, Max
Una de las convenciones más extendidas entre los historiadores y teóricos de la literatura sería aquella que señala que, a grandes rasgos, la modernidad literaria llegaría a su momento de eclosión con la obra de Charles Baudelaire. El gran poeta francés, en su libro El pintor de la vida moderna (1863), mantenía que “el placer que obtenemos de la representación del presente se debe no solamente a la belleza de la que puede estar revestido, sino también a su cualidad esencial de presente” (Baudelaire, 2016: 28). Aunque ambas afirmaciones puedan presentar innumerables aristas, no sería el propósito de este trabajo discutir acerca de la particular parcelación que de la historia literaria se ha hecho en algunos compendios o manuales. Tampoco lo sería el matizar o contradecir las palabras del influyente poeta parisino. Al contrario, lo que nos interesaría hacer en las páginas que siguen sería recoger esta aseveración de Baudelaire para, en la medida de lo posible, realizar un análisis acerca de la repercusión que habrían tenido algunas propuestas afines a ella en un momento muy concreto de la historia reciente de nuestras letras...
La lucha para que nazca un lenguaje nuevo: Pablo de Rokha y Los gemidos contra la palabra
(2020-07) Castro Rodríguez, Rodrigo Andrés; Hidalgo Nácher, Max
Si hay en Chile un escritor que supo de derrotas, ese fue Pablo de Rokha. Con esa afirmación tajante se puede marcar la vida del poeta chileno, que conoció, tanto en su vida personal como profesional, un sinfín de fracasos que decantaron en un destino marcado por la tragedia y en una obra mayormente desconocida fuera de su propio país. Sin embargo, algunas derrotas, especialmente cuando se trata de literatura, nunca son definitivas. Años después de su muerte, gracias al trabajo del crítico Naín Nómez, su extensa obra poética ha comenzado a salir del desconocimiento y a mostrarse a Chile y al mundo como lo que es: una propuesta contradictoria y problemática, pero también atrevida, radical y valiente, que legó a los poetas que vinieron después de él un espíritu revolucionario que subterráneamente fue marcando generaciones. Sus libros son en la historia de la literatura chilena un grito desgarrador que encontró muchos detractores, quienes no lograban soportar el quiebre absoluto que de Rokha clamaba contra el tradicionalismo literario y el conservadurismo social imperante. Pero también, en las sombras, en el silencio, fueron surgiendo seguidores que mantendrían ese espíritu vivo: ese que recuerda la virtud de la impertinencia y del buscar incesantemente. Y si hay una palabra que puede definir a Pablo de Rokha es esa: búsqueda, una búsqueda incansable de expresión propia dentro de un mundo atiborrado de significaciones ajenas...
La representación urbana en R. Saizarbitoria: un intento de urbanizar la literatura vasca
(2018-01) Majuelo Itoiz, Irati; Matas Pons, Àlex
El objetivo principal de este trabajo es mostrar las primeras representaciones urbanas de la novela vasca mediante la primera etapa novelística de Ramon Saizarbitoria. Esta primera etapa comprende tres novelas —Egunero hasten delako, Ehun metro y Ene Jesus— publicadas entre 1969 y 1976. El escritor vasco posee una amplia bibliografía y toda ella se desarrolla en espacios urbanos; la mayoría, en concreto, en su ciudad natal: Donostia. No obstante, se ha decidido prestar especial atención a las publicaciones que constituyen esta primera etapa, ya que reflejan expresamente el contexto sobre el cual se quiere reflexionar en este trabajo y, además, se considera que las publicaciones posteriores están alejadas de las primeras por una distancia temporal que tiene un gran influencia en la representación de la ciudad. En efecto, más que las propias novelas de Saizarbitoria, la clave principal de este trabajo reside en observar cuándo surge la literatura urbana en la novela vasca y por qué emerge en un contexto concreto. Asimismo, tratará de situar la novela urbana del autor en relación con la teoría sobre los modelos urbanos de las literaturas dominantes europeas. Así pues, se reflexionará sobre la literatura urbana vasca como una literatura nacional de una comunidad minoritaria que diverge de los parámetros internacionales tanto en los tiempos como en la concepción de la ciudad. Igualmente, se intentarán observar estas ideas mediante la obra de Saizarbitoria, teniendo en cuenta cómo ha sido literaturizada la ciudad en estas primeras representaciones...
La poética de lo fantástico y su modulación en los relatos de Samanta Schweblin: huellas de una herencia
(2018-09) Livellara Abrile, Julia; Viñas Piquer, David
Será inevitable, al menos para todo buen conocedor de literatura argentina admitir que, por motivos aún inciertos mas no poco discutidos, en la más austral de las geografías americanas ha prevalecido una producción fuertemente habitada por el género fantástico. La vastedad del corpus es tal que los intentos por dibujar un itinerario histórico y evolutivo del género suelen circunscribir las producciones de manera excluyente para su estudio o bien al siglo XIX o bien, y en mayor medida, al siglo XX...
Estèrils, inútils, ociosos, flâneurs; estudiant el fenomen dandi i reinterpretant un dandisme del nostre temps
(2018-06) Ducet Aragó, Sergi; Trueba Mira, Virginia
El present treball vol ser un estudi exhaustiu del fenomen dandi, un anàlisi profund d’aquesta figura espectral que es troba entre els confins indesxifrables d’allà on acaba l’existència real i comença l’existència ideal o exclusivament literària. Luis A. de Villena suggereix que la frase d’Oscar Wilde “one should always be a little improbable” -que podem llegir als seus Epigrams (1894)- conté gran part del que vindria a ser la definició clàssica del dandisme...

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