El CRAI romandrà tancat del 24 de desembre de 2025 al 6 de gener de 2026. La validació de documents es reprendrà a partir del 7 de gener de 2026.
El CRAI permanecerá cerrado del 24 de diciembre de 2025 al 6 de enero de 2026. La validación de documentos se reanudará a partir del 7 de enero de 2026.
From 2025-12-24 to 2026-01-06, the CRAI remain closed and the documents will be validated from 2026-01-07.
 

Comunicacions a congressos (Filologia Clàssica, Romànica i Semítica)

URI permanent per a aquesta col·leccióhttps://hdl.handle.net/2445/10362

 Estadístiques

Examinar

Enviaments recents

Mostrant 1 - 20 de 47
  • Miniatura
    Objecte de conferència
    Les llengües preromanes de la península Ibèrica i la llengua de substrat de Catalunya
    (Generalitat de Catalunya (Dept. de Cultura), 2014) Moncunill Martí, Noemí
    La finalitat del treball és limitar les diverses àrees lingüístiques detectables a la península Ibèrica en època preromana. S’hi tracta també d’una manera especial la qüestió de la llengua de substrat pròpia de Catalunya, un tema que ha estat llargament debatut i que encara no s’ha resolt del tot.
  • Miniatura
    logoOpenAccessArticle
    De l'ekphrasis des manuels aux Portraits de Lucien
    (Institut d'Estudis Catalans, 2020) Mestre, Francesca; Gómez i Cardó, Pilar
    Imagines (Εἴκονες) has been considered the most complete and complex Lucian ἔκφρασις; this fact invites us to think that its author, once again, intends here to break with gender molds and a conventional writing of his times. Thus, starting from school exercises (ἔκφρασις and others) and their rules, Lucian puts an object in absentia under the eyes of the listener or the reader, but, by taking as references works of classical sculpture, he wants to model, not using marble or stone but words, the portrait of a beautiful woman, Panthea, the mistress of emperor Lucius Verus. So it turns out that the description becomes a lesson on how to read a work of art by an expert (σοφός), i.e. a theory about ancient beauty canons, but, by adapting them to Lucian's own context and to the triviality of the life of the imperial court, beautiful Panthea is also inscribed in the catalogue of satirical heroes of the Lucian universe. Keywords : Lucian, progymnasmata, ekphrasis, Imagines, Pro imaginibus
  • Miniatura
    logoOpenAccessObjecte de conferència
    La celebración del Natalis Vrbis en Cales Coves (Menorca): ritual y oficiantes
    (2005-10) Juan Castelló, Jaume
    En la costa sur de la isla de Menorca, junto al mar, se encuentra el excepcional conjunto de inscripciones rupestres de época romana de Cales Coves, que ya fue publicado parcialmente por D. Juan Ramis en 18171. Se compone de al menos 22 títulos, algunos de ellos con pocos restos de letras y otros bastante completos. El responsable del volumen II del CIL, E. Hübner, que no pudo verlos, los editó en dos ocasiones, y, después de recibir los calcos que le había remitido Llabrés, que eran por cierto muy buenos, confesaba que no se atrevía a una tercera edición debido a que las lecturas eran todavía muy incompletas. Este sigue siendo a día de hoy el estado de la cuestión. Desde entonces han sido nuevamente editadas por C. Veny, que no da lecturas sustancialmente nuevas, y han sido objeto de un comentario por parte de R. Zucca5, que aporta como novedad la lectura de la fórmula hoc venimus a lo leído hasta entonces. El hecho de que en sus partes finales todas las inscripciones sufran algún tipo de mutilación hace que por el momento no podamos dar no ya una lectura completa sino ni siquiera una idea aproximada del contenido de la última parte...
  • Miniatura
    logoOpenAccessObjecte de conferència
  • Miniatura
    logoOpenAccessObjecte de conferència
    La langue de l’essai dans Le Tablier de Simon Hantaï
    (2010) Masó, Joana
    La singularité que le «genre» de l’essai aurait mis en écriture à la fin du XVI siècle, cela est bien connu, est une certaine crise de l’objet étudié en faveur d’une écriture du soi. À la différence du traité, la glose ou le commentaire, l’essai aurait mis en place une parole où l’objet, le thème ou le référent ne sont plus le seul foyer du texte. C’est dans ce sens qu’on a pu parler de l’écriture essayistique comme d’une écriture intransitive dans la mesure où elle déplace ou décentre l’attention portée à son objet...
  • Miniatura
    logoOpenAccessObjecte de conferència
    A enunciación como estratexia identitaria
    (2007) González Fernández, Helena, 1967-
  • Miniatura
    logoOpenAccessObjecte de conferència
    Simulaciones del yo. Autobiografías y blogs en las escritoras gallegas
    (2008) González Fernández, Helena, 1967-
    Mi propósito es ofrecer un primer acercamiento a las transformaciones que la escritura en formato blog está produciendo en las escritoras gallegas. Al margen del debate sobre el soporte virtual y la calidad literaria, el hipertexto está transformando la escritura, también la convencional. En primer lugar ha facilitado la creación en un soporte accesible y público que abre vías alternativas para la comunicación. En segundo lugar ha propiciado la aparición de formas de narratividad popular que potencian la escritura autobiográfica (testimonial o ficcional) y, por lo tanto, estimulan la construcción de espacios nuevos para relatar la experiencia o construirla...
  • Miniatura
    logoOpenAccessDocument de treball
    La caverna de José Saramago: imagen platónica versus metafísica
    (2008) Gilabert Barberà, Pau
    La caverna de José Saramago tiene como referencia indudable la imagen de la caverna del libro VII de la República de Platón, y, sin embargo, Saramago no és un escritor idealista o metafísico. Este artículo muestra cómo, aprovechando la aplicabilidad con que Platón dotó a su imagen, Saramago defiende la necesidad de saber recibir los mensajes de la tierra, de la materia, de no convertirnos en prisioneros en las cavernas doradas de la sociedad occidental, y de ser libres en la naturaleza, phýsis, y no lejos o más allá, metá, de ella.
  • Miniatura
    logoOpenAccessDocument de treball
    Greek misogynist tradition in Andreas Capellanus's De amore
    (2010) Gilabert Barberà, Pau
    The title of this brief article quite clearly illustrates its aims and evident limitations. In principle, a search for a Greek basis of the misogynist content of Andreas Capellanus's De amore is likely to lead researchers to focus on analysis of the sources -Greek sources, of course. However, there is no doubt that Ovid, the most frequently quoted ancient author, in this case the structural source, above all his Ars Amatoria, Remedia Amoris and Heroides, which is quite logical in light of the remarkable presence and influence of Ovid's works throughout that time. There was also a good knowledge of the works of Cicero, Virgil, Horace and Juvenal. However, other classical authors, even the Greeks -those who were known then-, were undoubtedly read in the schools, but the knowledge of their works was certainly superficial. Furthermore, given the scholastic method followed in De amore, it would be absurd not to consider the use of many quotations that appeared in the Compendia and in handbooks of religious instruction.
  • Miniatura
    logoOpenAccessDocument de treball
    L'amor a Plutarc: la necessària correcció platònica de Plató
    (2008) Gilabert Barberà, Pau
    Amb ocasió del simposi internacional dedicat a l'amor a Plutarc, aquest treball fou presentat per mostrar fins a quin punt Plutarc, sobre tot al seu Eròtic i des de paràmetres estrictament platònics, amb l'ajut d'una lògica elemental i alhora rigorosa, es limita a corregir platònicament Plató per tal que éros i philía puguin ser atribuïts també al amor conjugal.
  • Miniatura
    logoOpenAccessObjecte de conferència
    Tradició misògina grega en el De amore d'Andreu el Capellà
    (1996) Gilabert Barberà, Pau
    L'objectiu d'aquest article és mostrar com els trets fonamentals de la misogínia grega, que és a la base de la secular misoginia occidental -i que no és només un llegat judeucristià- perviu en un text medieval del segle XIII com ara el De amore d'Andreas Capellanus. L'autor assenyala igualment les vies de transmissió més versemblants des de la Grècia Antiga fins al món medieval.
  • Miniatura
    logoOpenAccessDocument de treball
    Love in Plutarch: the necessary Platonic correction of Plato
    (2009) Gilabert Barberà, Pau
    Amb ocasió del simposi internacional dedicat a l'amor a Plutarc, aquest treball fou presentat per mostrar fins a quin punt Plutarc, sobre tot al seu Eròtic i des de paràmetres estrictament platònics, amb l'ajut d'una lògica elemental i alhora rigorosa, es limita a corregir platònicament Plató per tal que éros i philía puguin ser atribuïts també al amor conjugal.
  • Miniatura
    logoOpenAccessDocument de treball
    Oscar Wilde. De profundis: a severe judgement of Sophocles as a poet
    (2008) Gilabert Barberà, Pau
    O. Wilde considers that Christ ranks with the poets and Shelley and Sophocles are of his company. Nevertheless, the result of this comparison becomes unfavourable as far Sophocles is concerned, who, precisely as a poet can reach neither the sublimity nor the real tragic sufferance which Christ symbolises. According to Wilde, Christ is both a poet and a tragic poem, while Sophocles is merely a poet, thus being certified the impossibility of the above mentioned comparison.
  • Miniatura
    logoOpenAccessObjecte de conferència
    Oscar Wilde. 'Camma', a severe and hedonic aesthetic correction of Plutarch's ethics
    (2001) Gilabert Barberà, Pau
    The aim of this article is to present an accurate analysis of O. Wilde's poem 'Camma' by referring it to its Greek model: that Camma both in Plutarch's Amatorius (Eroticus) and Mulierum Virtutes. It is precisely this accurate reading which permits us to verify how Plutarch's Ethics is corrected from the parameters of the hedonism which is peculiar to O. Wilde's aestheticism, thus turning Camma into a symbol of a pleasant life.
  • Miniatura
    logoOpenAccessObjecte de conferència
    Indagación edípica e ironía trágica: el modelo sofocleo en Cat on a Hot Tin Roof de Tennessee Williams
    (2007) Gilabert Barberà, Pau
    Dado que el referente clásico "Edipo en busca de su identidad" ha sido siempre reconocido para Suddenly Last Summer , el autor de este artículo, mediante un análisis minucioso del texto del dramaturgo americano, propone leer en este caso Cat on a Hot Tin Roof desde el modelo Edipo Rey de Sófocles y descubrir en él igualmente la tradicional ironía clásica tanto desde el punto de vista del espectador como de los mismos personajes principales, Brick y su padre, ambos en busca de su verdad, una verdad, claro está, contraria a la esperada.
  • Miniatura
    logoOpenAccessDocument de treball
    Hedwig and The Angry Inch: Plato at the Sundance Film Festival
    (2008) Gilabert Barberà, Pau
    The aim of this article is to show how an ancient myth, that of the three genres, also known as the myth of the androgynous by Aristophanes in Plato¿s Symposium, becomes for John Cameron Mitchell the suitable image in order to explain the peculiar personality of a man, Hedwig, who by means of a surgical operation becomes in his turn an imperfect androgynous but symbolises the need of a sole mankind or the unity of different worlds, just as he belonged to both Berlins divided by an already fallen wall, which permitted their inhabitants to recover their lost unity and identity.
  • Miniatura
    logoOpenAccessDocument de treball
    Hedwig and The Angry Inch: el Plató més alternatiu
    (2008) Gilabert Barberà, Pau
    L'objectiu d'aquest article és mostrar com un mite antic, el mite dels tres gèneres, també anomenat de l'androgin de l'Aristòfanes del Simposi de Plató, esdevé per a John Cameron Mitchell la imatge adient per a explicar l'especial personalitat d'un home, Hedwig, que esdevé mitjançant una operació un androgin imperfecte, però que simbolitza la possibilitat d'una humanitat unida o l'acostament de móns diferents, de la mateixa manera que ell va pertànyer a les dues Berlín dividides per un mur que ara ja ha caigut, quedant restablerta així la unitat perduda.
  • Miniatura
    logoOpenAccessDocument de treball
    Oscar Wilde. De profundis: un judici sever de Sòfocles com a poeta
    (2008) Gilabert Barberà, Pau
    O. Wilde considera que Jesucrist és un veritable poeta i que Shelley i Sòfocles l'acompanyen. Tanmateix, el resultat d'aquesta equiparació és en realitat molt desfavorable per al gran tràgic grec, el qual, precisament com a poeta, mai no podrà assolir les fites de sublimitat i sofrença tràgica real que Jesucrist representa. Segons Wilde, Jesucrist és poeta i poema tràgic, mentre que Sòfocles és un simple poeta, certificant així la impossibilitat de l'equiparació.
  • Miniatura
    logoOpenAccessDocument de treball
    Oscar Wilde. 'Camma', una severa y hedónica corrección estética de la ética plutarquea
    (2008) Gilabert Barberà, Pau
    El objetivo de este artículo es presentar un análisis minucioso del poema « Camma » de O. Wilde en relación al referente griego: la Camma del Amatorius (Erótico) y del Mulierum Virtutes de Plutarco. Es precisamente esta lectura la que permite comprobar cómo la severa y rígida ética plutarquea es corregida desde el hedonismo del esteticismo que O. Wilde profesa, convirtiendo así a Camma en un símbolo del placer de vivir
  • Miniatura
    logoOpenAccessObjecte de conferència
    El amor en Plutarco: la necesaria corrección platónica de Platón
    (2007) Gilabert Barberà, Pau
    Con ocasión del simposio internacional dedicado al amor en Plutarco, este trabajo fue presentado para mostrar hasta qué punto Plutarco, sobre todo en su Erótico y desde parámetros estrictamente platónicos, con la ayuda de una lógica elemental y a la vez rigurosa, se limita a corregir platónicamente a Platón a fin de que éros y philía puedan ser atribuidos también al amor conyugal.