Pacianea: estudios sobre fuentes de Paciano

Abstract

[spa] En la historia de las letras latinas no ocupa san Paciano un lugar eminente junto a las grandes figuras de la poesía y la elocuencia, como Virgilio, Terencio, Horacio, Cicerón, Tertuliano, san Agustín, cuyo genio caracteriza una época, forja el arte de la palabra en el foro, crea la lengua de los cristianos o, cual punto de confluencia de dos pirámides unidas por su vértice, recoge la cultura antigua para proyectarla sobre la nueva era naciente, la Edad Media. Paciano no es un autor original. Su espíritu no alcanza la creación del artista. En el estudio de la literatura latina, su importancia estriba precisamente en este carácter de plagio, que hace a Paciano no sólo testigo e imagen viva de su época, sinó que además le da la asimilación y la posesión de la cultura contemporánea en grado superlativo.

Su amigo e historiador de la literatura cristiana, san Jerónimo, le tributa el más apreciado elogio que entonces se podía formular y que al mismo tiempo revela toda la personalidad de nuestro escritor, “Tam uita quam sermone clares”. Como obispo dedica su vida a la cura de almas y sobresale por la ejemplaridad de sus costumbres. Como hombre culto, practica el genero literario más frecuente en su tiempo, particularmente el epistolar y en sus cartas late la preocupación de la época decadente que ansia conservar la tradición literaria legada por los mayores.