Articles publicats en revistes (Antropologia Social)

Permanent URI for this collectionhttps://hdl.handle.net/2445/12547

Statistics

Browse

Now showing 1 - 20 of 542

The 'Indian Question' in the Bolivian Amazon: School Centers of Casarabe and Moré
(Cambridge University Press (CUP), 2022-01-25) Guiteras Mombiola, Anna
Education was an essential ingredient of the state strategy to address the so-called 'Indian question' in the Americas throughout the first half of the twentieth century. In the 1930s, Bolivian intellectuals promoted a new educational policy inspired by indigenismo, a trend of thought that sought to solve the problems faced by indigenous people concerning welfare, hygiene, agricultural techniques, and land issues; it also sought, to some extent, to teach them to value their own culture. The educational experience, originally conducted in the village of Warisata and then spread across the Andes, has merited special attention from historiography. However, very little is known about Warisata's replication in the country's lowlands. This paper explores the originality, scope, and limitations of the first project of socialization of 'non-subjected' societies of the Amazon Basin. That project was inspired by the postulates of the innovative Warisateño model, which aimed to give birth to a 'new Indian' who would contribute actively and voluntarily to the progress of the nation. The categories adopted in that project, and the practices carried out, were inscribed in the positivists' thought, based on their view of the alleged 'wild nature' and 'savagery' of the groups with whom educators would interact. This study aims to contribute to the debate on the 'Indian question' in the Americas by highlighting the contradictions faced by intellectuals when designing projects for the 'integration' of otherness into the nation.
El fetichismo de espacio público
(Universidade Federal da Fronteira Sul, 2014) Delgado, Manuel, 1956-
[spa] El papel central concedido al espacio público en los movimientos sociales de nuevo cuño y sus correspondientes expresiones políticas se deriva de esa ideología que cabría denominar ciudadanista, que devuelve al individuo su papel como fundamento innegociable de la mística democrática de la obediencia libremente consentida. Los fundamentos filosóficos de que se nutre esa perspectiva, a pesar de su origen y aspecto radicales, no dejan de ser una reedición del concepto pragmático de público, como ese sujeto político colectivo basado en el consenso y la negociación entre seres responsables y autoconscientes, concebido a principios del siglo XX a la sombra del pavor burgués a la acción de las masas en las calles.
La hegemonía del modelo biomédico desde las representaciones del personal de salud en el contexto de un modelo de atención en salud con enfoque intercultural en Chugchilán, Ecuador
(Universidade de São Paulo, 2024-03-11) Quiroz Hidrovo, Ana Lucia; Larrea Killinger, Cristina; Rodríguez-Martín, Dolors
Este artículo pretende conocer cómo se pone en práctica el enfoque intercultural en el contexto del Modelo de Atención Integral de Salud con enfoque Familiar, Comunitario e Intercultural en Chugchilán (Ecuador), mediante los conocimientos, percepciones y prácticas que aplica el equipo de salud en la atención materno-infantil. Estudio etnográfico, en que participaron 21 profesionales sanitarios entre profesionales indígenas –técnicos de atención primaria de salud– y no indígenas del Centro de Salud. Las técnicas llevadas a cabo fueron observación participante y entrevistas en profundidad. Los datos generados se analizaron mediante análisis del contenido temático. El análisis de los datos evidenció que la hegemonía del modelo biomédico operante podría constituir una limitación en el desarrollo del enfoque intercultural, sin embargo, el personal de salud indígena, desde su rol ambiguo y contrario al modelo biomédico, emerge como un elemento contrahegemónico y articulador real entre los saberes biomédicos e indígenas en contextos interculturales de atención-autoatención.
Precarious work and tourism labour regimes: Insights from Benidorm
(SAGE Publications, 2025-06-01) Mantecón, Alejandro; Milano, Claudio; Huete, Raquel
Benidorm referred to as ‘the Mediterranean Manhattan’ due to its distinctive vertical urbanism is often regarded as an exemplary case of mass tourism. This paper critically examines the labour regime underpinning Benidorm’s tourism-driven economy, exploring the working conditions and the intergenerational schisms and differential lived experiences of work. Despite providing yearround jobs, Benidorm faces issues like informal economies and demographic shifts, including an ageing population and limited workforce renewal. Semi-structured interviews with Baby Boomers and Generation Z highlight generational tensions. Older residents appreciate past tourism benefits but worry about the future, while younger generations, despite higher education, face precarious jobs and limited career prospects. This disillusionment is exacerbated by COVID-19’s impact on labour conditions and a lack of trust in institutions, prompting many young residents to consider leaving. The study highlights the need to rethink labour frameworks and emphasises intergenerational tensions in the labour market as a lens for examining the temporal transformations of Benidorm’s tourism labour regime within its evolving political economy.
Inequidad en la cadena agroalimentaria y desperdicios de alimentos. El caso de la producción frutícola de Lleida
(Mercasa, 2022) Gascón, Jordi (Gascón Gutiérrez); Solà, Carlota; Larrea Killinger, Cristina
En este artículo se analiza el tema del desperdicio de alimentos y, a partir del caso de la producción de fruta en Lleida, se discute que este problema esté asociado a las deficiencias tecnológicas y logísticas. El artículo considera que el tema tiene más que ver con las relaciones de poder dentro de la cadena agroalimentaria: cuando son asimétricas, la innovación tecnológica y la optimización logística no se destina a mejorar la eficiencia del sistema agroalimentario, sino a favorecer que el actor hegemónico monopolice el margen comercial y traspase a los más débiles sus costos de funcionamiento. En el caso de Lleida, la planificación de la producción se hace en base a los intereses de la gran distribución, y no del mayor aprovechamiento de los recursos agrarios.
Les perspectives del professorat sobre els impactes de la covid-19 durant els curs 2019-20 i 2020-21 en l'alumnat de primària i secundària de l'Hospitalet de Llobregat
(Centre d'Estudis de l'Hospitalet, 2022) Mata Codesal, Diana; Sabaté Muriel, Irene; Bofill Poch, Sílvia
L'article analitza la manera com la crisi sociosanitària ocasionada per la pandèmia de la covid-19 ha impactat sobre la vinculació amb el sistema educatiu dels infants i joves d'entre 6 i 16 anys de l'Hospitalet de Llobregat, el curs 2019-20 amb la suspensió de les classes presencials entre el març i el juny, i el curs 2020-21 amb la represa de les classes presencials sota els condicionants de l'anomenada "nova normalitat". Amb aquest objectiu hem recollit les perspectives de 34 professionals de nou centres educatius de primària i secundària mitjançant entrevistes virtuals semiestructurades en profunditat. Els resultats mostren com la pandèmia ha posat al descobert desigualtats socials prèviament existents que incideixen sobre la desvinculació escolar, tot eixamplant aquestes desigualtats i afavorint-ne de noves. Per exemple, l'anomenada escletxa digital no és sinó un símptoma d'una escletxa social més profunda que requereix actuacions àmplies i estructurals.
Ethnographie des espaces publiques
(Edicions UPC, 2004) Delgado, Manuel, 1956-
Il faut se demander, quel est le sujet de cette anthropologie urbaine de la quelle on répéte la possibilité et la pertinence? Peut o doit être l’anthropologie urbaine une anthropologie de o dans la ville, en la concevant comme une realité découpable composée de structures et institutiones sociales presque inaltérables, un continente singulier dans la quel est possible se recontrer avec cultures exemptes, qui gestionent leur copresence de la manière dont quelque chose similaire à un mosaïque? Ou plus tôt on devrais établir que l’anthropologie urbaine devrait être davant tout une anthropologie de l’urbaine, en entenant, maintenant oui, le sien com un sujet singulier, retrouvable uniquement parfois ou tour à tour dans d’autres sociétés, dans d’autres moments historiques, ce qui obligerait au scientifique social à travailler avec des outiles, des strategies et des prédispositions specifiques, valides uniquement d’une façon relative pour avant et pour d’autres lieux?
"La batalla de la Misericòrdia”: análisis del conflicto en torno a la propuesta de un nuevo emplazamiento para el CAP Raval Nord
(Institut Català d'Antropologia, 2025-07-16) Del Pozo Nogales, Ainhara
En este artículo, a partir del estudio de las disputas sobre el emplazamiento del nuevo Centro de Atención Primaria (CAP) Dr. Lluís Sayé, situado en la zona norte del Raval, Barcelona, se busca problematizar la concepción del Estado como un actor que opera bajo una lógica unívoca y coherente. Se muestra cómo los múltiples organismos gubernamentales que intervienen no actúan de forma armónica, sino que se superponen y entran en conflicto al perseguir intereses diversos y, a menudo, antagónicos. Se analiza cómo las distintas propuestas de emplazamiento provocaron la implicación de nuevos actores institucionales y grupos políticos, lo que permitió visibilizar las diferentes estrategias e intereses en disputa. Desde la perspectiva de la antropología del Estado, se busca profundizar en cómo las decisiones de los actores estatales están enmarcadas por relaciones de poder y luchas interinstitucionales.
'Que no ens toquin els bous'. Les festes taurines a les Terres de l'Ebre i el patrimoni dels ofesos
(Generalitat de Catalunya, 2019-12) Delgado, Manuel, 1956-; Martínez Algueró, Ramira; Martín-López, Sarai
L'any 2018 es van celebrar 439 correbous a les Terres de l'Ebre, sis més que l'any anterior. Aquest auge resultava d'una legislació que protegia les festes amb toros tradicionals, però sobretot d'un sud ignorat i menystingut, que havia assolit un nou orgull identitari a partir de les mobilitzacions contra el Pla Hidrològic Nacional. Una de les expressions d'aquesta vindicació va ser la proposta perquè els bous fossin reconeguts per la UNESCO com a Patrimoni Cultural Immaterial de la Humanitat, una vindicació d'èxit improbable, ateses les dificultats d'aquestes festes per ser acceptades ni tan sols com a part de l'erari cultural autoritzat a Catalunya, un rebuig que es va traduir, el setembre de 2019, en la petició del Parlament de Catalunya que els correbous fossin definitivament suprimits. El reclam popular de l'homologació com a valor intangible d'una festa considerada com a intolerable contribueix a la discussió sobre què és i què no és inventariable com a patrimoni.
Culto y profanación de la Santa Duda de Ivorra (La Segarra, Lleida)
(Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC), 2015-12) Delgado, Manuel, 1956-
En el verano de 1936 se produjo en Ivorra, un pequeño pueblo de la Segarra (Lleida), uno de los numerosos episodios de violencia religiosa que conocieron los primeros momentos de la guerra civil española. Un piquete de milicianos procedentes de la capital de la comarca llegó para la habitual destrucción de objetos de culto, pero se encontró con la negativa del comité antifascista local de entregarle uno de especial valor: el relicario en que se conserva todavía hoy el vestigio del Santa Duda (Sant Dubte), un milagro registrado más de nueve siglos atrás en relación con la verdad mística de la transubstanciación eucarística. La historia de ese intento de profanación y la suerte posterior de la reliquia permiten reconocer los términos en que se prolonga en el siglo XX español la vieja querella de los sacramentos y, más allá, la lucha de la modernidad por desactivar el poder del ritual para trascender el plano de lo simbólico y devenir eficaz
Actualidad de lo sagrado. El espacio público como territorio de misión
(Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC), 1999) Delgado, Manuel, 1956-
El panorama de ese ámbito exento en nuestras sociedades al que damos en llamar la religión viene definido, hoy, por la proliferación y la perceptibilidad creciente de corrientes minoritarias que se proclaman capaces de rescatar, a quienes se afilian a ellas, de un mundo dominado por el mal y la desesperación. Estas organizaciones religiosas aparecen como cuerpos extraños en sociedades que ya cuentan con tradiciones religiosas asentadas y son percibidas por el Estado, por la prensa y por las mayorías sociales como asociaciones perversas que amenazan la salud mental y la libertad de los ciudadanos. La imaginación mediática se refiere entonces a estos movimientos como «sectas destructivas», a las que se les depara un tratamiento hostil por no decir persecutorio en muchos casos. En tanto todos estos grupos suelen desarrollar un fuerte activismo proselitista y experimentan un proceso de crecimiento y expansión, las iglesias instituidas no dudan en adoptar los aspectos más atractivos de sus discursos, así como sus estrategias de apostolado duro. En su conjunto, todas estas corrientes pueden ser contempladas compitiendo en el libre mercado de sentidos de la vida, siendo el producto con que concurren el mismo: la salvación.
La sustancia de los sueños. El cine según Claude Lévi-Strauss
(Universitat de Barcelona, 2010) Delgado, Manuel, 1956-
[spa] Dentro de la teoría estética difusa que puede hallarse en su obra, Claude Lévi-Strauss no asigna al cine un lugar central, lo que no impide que, en cuanto tiene oportunidad, remita al cinematógrafo para ilustrar teorías suyas como las relativas a la relación entre mito y rito o a la eficacia y la función simbólicas. Más allá, o acaso antes, Lévi-Strauss reconoce con el cine –y en particular con el cine clásico americano- una afinidad que no es sólo teórica o estética, sino biográfica e incluso vital, en la medida que le permite acceder a una cierta verdad elemental, de la que las imágenes en movimiento sobre la pantalla serían vehículo y cuya materia primera sería la acción.
La mujer fanática. Matrifocalidad y anticlericalismo en España
(Universidad de Guadalajara, 1998) Delgado, Manuel, 1956-
Las ficciones realistas como las de Galdós eran, ante todo, representaciones de que los ideales de reforma que encarnaba, por ejemplo, el krausismo estaban condenados a fracasar en España, por factores sin duda históricos, económicos y políticos, pero sobre todo por razones «domésticas», sistemáticamente ligadas a razones «religiosas». El fanatismo religioso de María Sudre es responsable del fracaso vital de León Roch, de igual modo que lo es la Iglesia por haber invadido lo que este último tenía por su territorio natural: su casa, su matrimonio, su esposa. Novelas como La familia de León Roch reflejaban como desde el liberalismo se percibía la inviabilidad del hogar –y con él de la modernidad al completo– por culpa de varias anomalías inaceptables: por un lado, hombres demasiado pusilánimes ; por el otro, mujeres autoritarias, fanatizadas, masculinoides, arrogantes, poseedoras de una sexualidad exagerada y agresiva y que se negaban a aceptar el repliegue a los hogares que se reclamaba de ellas, y, por último, terciando a favor de las últimas, la Iglesia y el aparato religioso de la cultura en pleno, que les prestaba su entramado simbólico como baluarte de resistencia a cambio de poder sobrevivir gracias a ellas.
The political stakes of cancer epistemics
(Elsevier Ltd., 2024-09-07) Bhangu, Aneel A.; Argudo Portal, Violeta; Alves Araújo Neto, Luiz; Cochrane, Thandeka; Denisova, Masha; Surawy-Stepney, Nickolas
We demonstrate a transnationally situated dialogue as a method to bring ethnographic and historical research in Brazil, East Africa (Kenya, Tanzania and Uganda), India, Russia and Spain into conversation to show three cancer epistemics sites (research, detection, and care access) where the politics of cancer epistemics are at play. First, in the field of research, we show how certain ways of knowing, and certain questions about and interests in cancer, are privileged over others. Using examples from Spain and East Africa, we highlight how a shift towards microbiological and high-technology research has outpriced many more locally grounded research agendas, ignoring questions of industrial and capital accountability in cancer aetiology. Second, we look at ways of making cancer visible, how knowledge is mobilised in cancer detection and screening, where and for whom. We discuss the increased individualisation of risk which is reframing cancer surveillance and therapeutic agendas. Using examples from India, Spain and Brazil, we demonstrate how the epistemics of cancer detection generate discourses of blame and responsibility at the individual level and accentuate existing inequities whilst simultaneously absorbing patients and their families into complex networks of surveillance. Lastly, we examine how the epistemics of cancer implicate the very possibilities of accessing cancer care, shaping care pathways and possibilities for patients. With ethnographic examples from India, Russia and Brazil, we demonstrate how an orientation towards the individual shifts attention away from the commercialisation of healthcare and dominance of logics of profit in therapeutics. Throughout the paper, we point towards what is holding these cancer discourses together and grapple with how the politics of cancer epistemics are at play across the globe, even if they appear to be taking many different forms. Our approach highlights how practices are mirrored in the framing, implementation, detection and care of cancer with far-reaching effects.
Trust and distrust in food among non-dependent elderly people in Spain. Study on socio-cultural representations through the analysis of cultural domains
(Elsevier Ltd., 2024-04-02) Larrea Killinger, Cristina; Muñoz Garcia, Araceli; Echeverría, Ruth; Larrea i Vivés, Oriol; Gracia Arnaiz, Mabel
The social and cultural representations of food are essential when it comes to understanding the perception of risk and the trust/distrust that people place on it. In this paper, we analyse the attributes and categories that nondependent older people aged 65 and over living in Spain use when talking about trust/distrust in relation to food. In order to explore how they manifest different social meanings, we have conducted a study based on an analysis of cultural domains. The results of examining free-listing and pile-sort techniques were triangulated with the narratives obtained from interviews, life histories, food diaries and participatory workshops. The ethnographic research was conducted between June 2021 and June 2022 in the autonomous communities of Andalusia and Catalonia as well as the Valencian Community. Understanding the criteria for trust and distrust through the analysis of cultural domains allows us to better comprehend what food risks are perceived by older people and what value they place on food safety in their food choices. This study aims to provide qualified input for the development of healthier eating habits with recommendations for making ageing an easier process.
Naming and dividing: the production of residual labour in the region of Doñana
(Springer Verlag, 2024-12-01) Buier, Natalia
Through a case study of the production of agricultural wage labour in southwestern Spain, in the region of Doñana, this articles analyses the process of constructing agricultural wage labour as a residual social relation. Through analysis of the deployment of labour in agro-industrial berry production, I trace the ways in which the notions of “temporariness” and “slave work” obscure the centrality of labour in the agricultural production process and conceal the reconfiguration of relations of exploitation.
El gozo del agua o el cuidado de la Abuela Lago en Atitlán (Guatemala)
(Pontificia Universidad Católica del Perú, 2026-04-07) Celigueta, Gemma; Chavajay Quiacain, Josué
[spa] Este artículo explora la relación espiritual, ecológica y política que los pueblos mayas tz’utujiles de San Pedro La Laguna mantienen con el lago Atitlán, al que consideran un ser vivo: Qatee Ya’ (nuestra madre lago). Esta relación se manifiesta en prácticas cotidianas, rituales y oníricas, y se traduce en acciones concretas de cuidado, como las realizadas por las «Guardianas del Lago», grupos de mujeres que limpian sus orillas. El texto analiza cómo esta representación maya desafía visiones tecnocráticas y extractivistas, proponiendo en su lugar una «cosmopolítica» que integra a la vez saberes ancestrales y científicos. Mediante la descripción etnográfica se muestra cómo el cuidado del lago se convierte tanto en una forma de defensa territorial como de resistencia cultural.
When Misfortune becomes injustice
(John Wiley & Sons, 2022-04-11) Márquez Porras, Raúl
Alicia Ely Yamin offers a journey through a half a century of struggle for the recognition and expansion of human rights in their social, economic and cultural dimensions, focusing on the right to health and, more specifically, on the sexual and reproductive health rights of women. This chronological journey examines laws and regulations, decision-making forums and legal cases that have been milestones in the global history of human rights¿events that the author selects from her vast direct knowledge and involvement.
Polycrisis and the metamorphosis of tourism capitalism
(Elsevier Ltd., 2024) Bianchi, Raoul V.; Milano, Claudio
While the disruption caused by the COVID19 pandemic has receded, tourism capitalism continues to be imbricated in multiple and intersecting crises. This paper argues that the roots of such crises and the manner of their unfolding do not merely ‘impact’ tourism but have been incubated within and shaped by the structural dynamics of tourism capital accumulation itself. This paper draws on a historical materialist epistemology and critical theorization of capitalism to challenge orthodox framings of tourism crises and their deep-rooted structural drivers. The paper reflects on the nature of crises in relation to the mutations of Spanish tourism capitalism and the continual efforts to resolve the crisis-prone nature of tourism.
The informal networks in food procurement by older people. A cross European comparision
(Springerlink, 2010) Medeiros de Morais, Cecília; Afonso, Cláudia; Bofill Poch, Sílvia; Lacasta Bernabé, Yolanda; Nydahl, Margaretha; Ekblad, Jenny; Raats, Monique M.; Lumbers, Margaret; Food in Later Life Project Team; Turrini, Aida; D’Addezio, Laura; Maccati, Fabrizia; Davy, Brenda M.; Arber, Sara; Davidson, Kate; Grunert, Klaus; Schuhmacher, Birgit; Pfau, Cornelie; Kozłowska, Katarzyna; Szczecińska, Anna
Healthy dietary profiles contribute to successful aging, and dietary intake is dependent upon food procurement capabilities. Both formal and informal social networks can contribute to grocery shopping capabilities and methods of food procurement. This investigation explores the role of informal networks in food procurement methods among adults aged 65 years and older, and compares differences across eight European countries. Food shopping ways (FSW), identified by quantitative analysis (cluster analysis and correspondence analysis), guided the content qualitative analysis which was carried out addressing three main research questions addressing food shopping routines, feelings of dependency and needs of informal support for shopping, and differences between past and present food shopping behaviours. Living circumstances influence food shopping habits. Informal networks differed between two groups of individuals: those living alone and those living with others. Gender differences emerged in shopping pleasure. Geographical factors were associated with preference for shopping companions, attitudes toward receiving support, and availability of a car for shopping. The importance of living circumstances (i.e., alone vs. with others) in FSW was revealed. Informal social networks may play an important role in public health and welfare policies, particularly given the increase in this demographic group. Assistance with grocery shopping and the availability of trained personnel could widen informal networks, and effective informal networks may be an important supportive service for older adults. The comparison across countries highlighted relationships between food procurement capabilities and social networks. These findings may be used to develop resources to better meet the nutritional needs of older adults.

Browse

Recent Submissions