El CRAI romandrà tancat del 24 de desembre de 2025 al 6 de gener de 2026. La validació de documents es reprendrà a partir del 7 de gener de 2026.
El CRAI permanecerá cerrado del 24 de diciembre de 2025 al 6 de enero de 2026. La validación de documentos se reanudará a partir del 7 de enero de 2026.
From 2025-12-24 to 2026-01-06, the CRAI remain closed and the documents will be validated from 2026-01-07.
 

Llibres / Capítols de llibre (Història i Arqueologia)

URI permanent per a aquesta col·leccióhttps://hdl.handle.net/2445/17725

Estadístiques

Examinar

Enviaments recents

Mostrant 1 - 20 de 42
  • logoOpenAccessPart del llibre
    The rock art soundscapes of the Karakol valley (Republic of Altai, Russia): An archaeoacoustic study of a unique landscape
    (Oxbow Books, 2024-10) Díaz-Andreu, Margarita; Jiménez Pasalodos, Raquel; Santos da Rosa, Neemias; Benítez Aragón, Daniel; Alvarez-Morales, Lidia
    This article explores the presence of shamanism in the Karakol valley, analysing its historical timeline from prehistoric to modern times. Scholarly opinions vary, suggesting origins from the Neolithic to the modern era, with clearer depictions emerging in the 18th and 19th centuries. Acoustic tests conducted in four areas associated with shamanic practices revealed inconclusive results due to their location in an open-air environment. However, accounts of intense auditory experiences during shamanic rituals suggest that, even if acoustics may be used in some occasions, there are other alternative means of emotional control. It is argued that the lack of significant acoustic effects in the tested sites does not rule out the possibility of shamanic rituals. The discussion also delves into the representation of shamans in rock art and the interpretation of results from acoustic tests, considering factors like reverberation and sound clarity. This study highlights the complex interplay between shamanism, sensory experiences and ritualistic practices in ancient societies.
  • logoOpenAccessPart del llibre
    Exploring ancient sounds and places: The challenges of hearing intangible heritage in the past
    (Oxbow Books, 2024-10) Díaz-Andreu, Margarita; Santos da Rosa, Neemias
    This introductory chapter explores the diverse ways in which sound can be integrated into archaeology. Three major perspectives are presented: the first focuses on objects that produce sound, including musical instruments, sound-producing objects, and geophonies in natural soundscapes. The second block examines the contexts in which sound is transmitted and heard, such as enclosed or semi-enclosed spaces, urban environments, and landscapes. The final section investigates the functions and uses of sound. Examples of all three ways of studying sound in archaeology are found in the chapters of this book. This interdisciplinary volume presents a collection of essays that illuminate the sonorous dimensions of the past, highlighting how sound has influenced cognitive, cultural and spiritual aspects of human societies across different periods and locations. A general overview of the book is provided in the last section of the chapter.
  • logoOpenAccessPart del llibre
    Ethnohistorical sources in archaeoacoustics research: A case study from South-Central California
    (Oxbow Books, 2024-10) Alarcón Jiménez, Ana María; Jiménez Pasalodos, Raquel; Díaz-Andreu, Margarita
    This article explores the use of ethnohistoric data for the understandings of the acoustic and sound-world of rock art sites. A discussion on the complexities of using ethnohistorical documents in the study of rock art and archaeoacoustics is made using Yokuts rock art as a case study. The analysis follows five lines of evidence: the placement of rock art, first, in sonorous landscapes and, second, in places with “special” acoustics; the representation of musical practices and sound-producing instruments; the evidence of musical instruments in the period under study and, finally, the production of rock art at or near lithophones. It is concluded that critically reading ethnohistorical sources may reveal conceptual inadequacies when approaching the cultural understanding of sound in other cultures and assist the research questions followed in fieldwork. Finally, the analysis of ethnohistorical sources makes archaeoacousticians undertaking fieldwork aware of possible sites and lines of research that could be sensitive and/or restricted to certain members of the society involved.
  • logoOpenAccessLlibre
    La cruz y la escena: cristianismo y espectáculos durante la Antigüedad Tardía
    (Editorial Universidad de Alcalá, Alcalá de Henares, 2006) Jiménez Sánchez, Juan Antonio
  • logoOpenAccessPart del llibre
    La cristianización del tiempo: la transformación del calendario lúdico en un calendario religioso durante la primera mitad del siglo V
    (Editorial Universidad de Alcalá, Alcalá de Henares, 2003) Jiménez Sánchez, Juan Antonio
  • Part del llibre
    La monarquía y los remensas: quien paga ¿manda?
    (Universidad de Zaragoza. Prensas de la Universidad de Zaragoza, 2021) Lluch Bramon, Rosa
    En el año 1462, las personas sometidas a la servidumbre en Cataluña se alzaron en armas. El primer alzamiento remensa coincidió, por lo menos en el tiempo, el espacio y las formas, con la Guerra Civil catalana. Durante los diez años de dicho conflicto bélico, los remensas así como el resto de personas que compartieron su lucha, se posicionaron mayoritaria y abiertamente al lado de la monarquía. De hecho, algunos campesinos remensas protegieron físicamente a la reina Juana Enríquez y a su hijo y futuro rey Fernado II de Aragón, todavía niño, cuando fueron recluidos y atacados en la ciudad de Gerona el mismo 1462 por algunos nobles liderados por el Conde de Pallars.
  • logoOpenAccessPart del llibre
    Paisajes vivos y ontologías sonoras en Altai (Siberia, Rusia): el proyecto europeo Artsoundscapes (ERC ref. 787842) ante el reto del contexto intangible del arte rupestre
    (Ministerio de Cultura y Deporte. Secretaría General Técnica. Subdirección General de Atención al Ciudadano, Documentación y Publicaciones, 2022) Díaz Andreu, Margarita; Jiménez Pasalodos, Raquel; Santos da Rosa, Neemias; Rozwadowski, Andrzej; Miklashevich, Elena; Benítez Aragón, Daniel; Álvarez Morales, Lidia
    En este artículo explicamos varios de los avances obtenidos en el proyecto del ERC Artsoundscapes. Comenzamos encuadrando la arqueoacústica en la evolución del pensamiento arqueológico de estas últimas décadas y en concreto en la importancia del estudio de los sentidos en arqueología. Como explicamos en el trabajo, para el desarrollo de esta subdisciplina el diseño de una metodología rigurosa e interdisciplinar ha constituido una de las principales preocupaciones. Nuestro trabajo de campo en Altai sirve para ejemplificar cómo hemos llevado a cabo nuestro cometido en la práctica. En esta área el arte rupestre, con una cronología de principios del III milenio aproximadamente a mitad del I milenio de nuestra era, con añadidos esporádicos posteriores, se concentra en algunos lugares hoy denominados santuarios. Los destacables datos obtenidos para claridad del habla y musical se consideran dentro del marco ontológico de las poblaciones indígenas de Altai, quienes mantienen que la dimensión acústica es un factor importante en la relación entre los seres humanos y los paisajes que habitan.
  • Part del llibre
    Danzando sobre las rocas: la identificación de una práctica cultural inmaterial en la zona meridional del arte levantino
    (Museu Comarcal de la Conca de Barberà, 2022) Díaz Andreu, Margarita; Fernández Macías, Laura; Santos da Rosa, Neemias
    La danza es una práctica inmaterial que no deja evidencia arqueológica directa, pero sí indirecta a través de diversos medios, como es el caso de las representaciones pictóricas en el arte levantino. En este artículo, siguiendo los criterios establecidos en trabajos anteriores, los autores analizan las escenas publicadas como danzas en la zona meridional del arte levantino para resolver que solo siete de las diecisiete se pueden considerar como tales, con dudas en tres casos más. Son danzas individuales, en pareja y colectivas y se sitúan en los horizontes paquípodo y estilizado, encontrándose adicionalmente en dos sitios más tardíos en la secuencia levantina. Su distribución en el territorio nos indica en líneas generales una significativa distancia entre los sitios con escenas de danza, lo que nos lleva a sugerir su localización en posibles lugares de agregación.
  • Llibre
    Sobre el granizo y los truenos. Agobardo de Lyon
    (Ediciones Siruela, 2018) Jiménez Sánchez, Juan Antonio
    Sinopsis Sobre el granizo y los truenos constituye un testimonio directo y vivaz de una superstición que a inicios del siglo IX se hallaba aún presente en el Occidente latino: la existencia de los «tempestarios», individuos capaces de desencadenar tormentas. Desde la remota región de Magonia, navegando sobre las nubes, arribaban barcos cuyos tripulantes recogían los frutos derribados por el granizo y, en pago, entregaban a los tempestarios preciosos regalos. Agobardo, de espíritu tan religioso como extraordinariamente racional, pretende con este opúsculo desmontar la creencia popular de sus feligreses, apoyándose tanto en la autoridad de las Sagradas Escrituras como en un inusitado razonamiento lógico. Olvidado durante toda la Edad Media y redescubierto en 1605, la popularidad de este texto —que se ofrece aquí en su primera traducción al español— no ha cesado de incrementarse desde entonces e, incluso hoy, es citado a menudo por quienes defienden los tempranos contactos del hombre con visitantes de otros mundos.
  • logoOpenAccessPart del llibre
    Experimental Archaeology at l'Esquerda – Crops, Storage, Metalcraft and Earthworks in Mediaeval and Ancient Times
    (IntechOpen, 2012-05-09) Ollich i Castanyer, Imma, 1951-; Rocafiguera i Espona, Montserrat de; Ocaña, Maria; Cubero, Carme; Amblàs, Oriol
    The archaeological site of l’Esquerda is placed in the inlands of Catalonia, in the town of Roda de Ter, county of Osona, 70 Km north from Barcelona. The site occupies a big peninsula of 12 ha over the river Ter. It is situated in the intersection between a fertile and plane plateau called Plana de Vic, and some scarped and bushy mountains named “Les Guilleries”, crossed by the river Ter on its way to Girona and the coast. The site is only accessible from the north face where the walls were built and its particular placement makes it be an outstanding strategic location in the inlands of Catalonia, with natural protection...
  • logoOpenAccessLlibre
    Actes del VII Congrés d’Història Moderna de Catalunya: Catalunya, entre la guerra i la pau, 1713, 1813
    (Universitat de Barcelona. Història Moderna, 2013) Dantí i Riu, Jaume, 1956-; Gil Pujol, Xavier, 1956-; Mauro, Ida
    Llibre de comunicacions del VII Congrés d’Història Moderna de Catalunya. Barcelona, 17-20 desembre 2013. Coordinadors: J. Dantí, X. Gil, D. Sola, I. Mauro.
  • logoOpenAccessLlibre
    Actes del VIII Congrés d’Història Moderna de Catalunya: Catalunya i el Mediterrani
    (Universitat de Barcelona. Història Moderna, 2019) Dantí i Riu, Jaume, 1956-; Gil Pujol, Xavier, 1956-; Sola, Diego, 1988-; Mauro, Ida
    Llibre de comunicacions del VIII Congrés d’Història Moderna de Catalunya. Barcelona, 17-20 desembre 2018. Coordinadors: J. Dantí, X. Gil, D. Sola, I. Mauro.
  • logoOpenAccessPart del llibre
    La mecánica del sellado de las ánforas olearias béticas
    (Edicions de la Universitat de Barcelona, 2020) Moros Diaz, Juan
    Para sellar las ánforas olearias béticas se utilizaron matrices (signacula) con la inscripción encerrada en una cartela (tabella) normalmente rectangular, aunque también las conocemos cuadradas, ovaladas, circulares o curvas1. Solo han llegado hasta nosotros tres matrices que se pueden asociar a sellos impresos sobre ánforas Dressel 20 y en todos los casos estaban confeccionadas en barro cocido (figura 1), aunque creemos que también se utilizaron en el sellado de las ánforas matrices metálicas2, e incluso de madera3. Como sabemos, las ánforas se sellaban antes de pasar por los hornos, cuando la arcilla todavía en crudo presenta una consistencia “tipo cuero”4, ya que, si el barro está todavía muy fresco, este se adhiere a la matriz selladora y la impronta no presentará suficiente calidad.
  • logoOpenAccessPart del llibre
    Los concilios eclesiásticos hispanos del Imperio Romano cristiano
    (Edicions de la Universitat de Barcelona, 2020) Vilella Masana, J. (Josep)
    A partir de la crítica textual e histórica aplicada a los testimonios existentes acerca de la actividad sinodal hispana1, exponemos a continuación los resultados alcanzados para su período inicial2, el comprendido entre los años 312 (gobierno de todo Occidente por Constantino I) y 409 (entrada en la Península Ibérica de suevos, vándalos y alanos). Nuestro estudio de este conjunto documental, actualmente constituido sólo por una ínfima parte de un acervo que fue muy copioso, se basa en un enfoque principalmente histórico-prosopográfico. En primer lugar, tomamos en consideración la cuestión de la asamblea iliberritana: para dilucidar su historicidad y datación, que situamos poco después de 325, debe acudirse necesariamente a la lista episcopal vinculada con ella. Hasta los años 378-380 no volvemos a disponer de información relativa a concilios hispanos. A este segmento cronológico corresponde el primer sínodo hispano del cual conocemos, en mayor o menor medida, tanto sus participantes como sus disposiciones. Zaragoza I genera, además, actuaciones o tentativas conciliares acontecidas durante los años ochenta, no únicamente en Hispania...
  • logoOpenAccessPart del llibre
    Aristocracias hispanas y pervivencias paganas durante la Antigüedad Tardía
    (Edicions de la Universitat de Barcelona, 2020) Jiménez Sánchez, Juan Antonio
    Isidoro de Sevilla recordaba en un extenso capítulo de sus célebres Etymologiae1 (finalizadas c. 620/621) algunos de los principales dioses de los cultos grecorromanos -tales como Saturno, Júpiter, Jano, Neptuno, Vulcano, Vesta, Juno, Minerva o Venus, entre otros-. El Hispalense recurría a una interpretación evemerista para explicar la existencia de estas divinidades: se habría tratado de hombres y mujeres que, tras su fallecimiento, comenzaron a ser adorados como deidades según los méritos demostrados por cada uno de ellos2. Tras evocar sus crímenes, especialmente los atribuidos a Júpiter, Isidoro exclamaba que resultaba vergonzoso creer en tales seres y exhortaba a la gente a rehuir sus ejemplos3. Resulta a todas luces evidente que nos hallamos aquí frente a una descripción enciclopedista de unos númenes cuyos cultos hacía mucho tiempo que no se realizaban abiertamente en Hispania, dado que oficialmente estaban prohibidos desde la época de Teodosio I.
  • logoOpenAccessPart del llibre
    Élites y viticultura en Hispania Citerior: representación epigráfica y patrimonio
    (Edicions de la Universitat de Barcelona, 2020) Revilla Calvo, Víctor
    En los últimos años, el progreso de la investigación ha permitido mejorar nuestro conocimiento sobre la organización del patrimonio de las élites romanas; en particular, sobre su geografía, las estrategias de gestión y los intereses concretos1; tanto en la agricultura como en otros ámbitos2. Un tema de debate, que afecta de un modo más directo al estudio de las estructuras de la producción y de la propiedad, es el nivel de implicación efectiva de las élites en las actividades económicas y, de forma complementaria, el grado de racionalidad que puede atribuirse a sus estrategias. Este debate se ha concentrado, de manera casi exclusiva, en las reflexiones de los agrónomos latinos sobre la organización de las actividades consideradas rentables y sus intentos de demostrar esta rentabilidad mediante la selección de ciertas estrategias.
  • logoOpenAccessPart del llibre
    El comercio con las reliquias de los santos: el caso de las reliquias de Esteban en Occidente
    (Edicions de la Universitat de Barcelona, 2020) Buenacasa Pérez, Carles, 1970-
    En el año 415, Oriente se encuentra sumido en un áspero debate en torno a la cuestión pelagiana que enfrenta, por un lado, al obispo Juan de Jerusalén y, por el otro, al círculo de afines a Jerónimo –aliado en esta ocasión con Agustín y con el resto de la Iglesia africana, en donde las ideas de Pelagio ya habían sido juzgadas y condenadas1–. Las acusaciones cruzadas entre ambos bandos condujeron a la convocatoria del concilio de Diospolis (Loudd), en Palestina, presidido por el obispo Eulogio de Cesarea y reunido entre el 19 y el 26 de diciembre de 4152. Es en este complejo contexto político-religioso que se produce el providencial hallazgo del cuerpo de Esteban en Cafargamala3, el 19 de diciembre, curiosamente, siete días antes de la festividad que conmemoraba su martirio.
  • logoOpenAccessPart del llibre
    Donaciones pías e integración germánica en la Italia bizantina del siglo VI
    (Edicions de la Universitat de Barcelona, 2020) Maymó i Capdevila, Pere
    Antes de dar inicio a mi contribución, me gustaría dirigir unas palabras al lector, en especial al Dr. José Remesal Rodríguez. En primer lugar, agradezco a los editores que hayan tenido a bien contar conmigo para la realización de este volumen, máxime cuando los participantes gozan de reconocido prestigio en el ámbito de la Historia Antigua. En segundo, representa un honor colaborar en el tributo debido a uno de los catedráticos más exitosos de nuestro Departamento, cuya calidad científica y proyección internacional quedan sobradamente demostradas; pero también constituye un privilegio participar en el homenaje a un profesor que siempre ha sabido alternar rigor académico y proximidad personal con ese gracejo andaluz tan suyo. Que estas líneas sean de su agrado.
  • logoOpenAccessPart del llibre
    Depredadores romanos. En busca del oro
    (Edicions de la Universitat de Barcelona, 2020) Pérez González, Jordi
    De la manera más cruel y directa Tiberio se adueñó de la riqueza que había acumulado su amigo Sexto Mario en las minas de Sierra Morena. Después de ser acusado de haber cometido incesto con su hija, fue asesinado y sus bienes ingresaron directamente en el fiscus Caesaris; de ahí, declara Tácito, que la verdadera causa de su muerte fuese su riqueza1. Junto a esta medida, fueron tomadas de otras muchas para garantizar un mayor control de la administración por parte del príncipe. Con el progresivo dominio de las diversas estructuras de estado y el aumento de las riquezas generadas por la explotación de los recursos de los territorios conquistados, el emperador fomentó el enriquecimiento de aquellos privados situados dentro de su círculo de confianza, mientras él seguía interviniendo en la economía como un privado más2. Esto aseguraría la buena salud del aerarium, y en consecuencia del fiscus Caesaris, y solo en contadas ocasiones se privó a la élite romana de sus bienes para garantizar el buen funcionamiento del Estado...
  • logoOpenAccessPart del llibre
    Los Ti. Claudii en la epigrafía de Pompeii
    (Edicions de la Universitat de Barcelona, 2020) Martín-Arroyo Sánchez, Daniel J.
    El Prof. Remesal cuestiona y motiva las investigaciones que se le presentan. Esta es una de esas investigaciones pues, cuando le comenté la notoriedad epigráfica de los Ti. Claudii en el registro anfórico pompeyano, me animó a que estudiara su presencia en el resto de los testimonios del entorno vesubiano. Bajo su liderazgo y en el seno del Proyecto EPNet, se promueve el conocimiento de las dinámicas comerciales romanas a través del estudio sistemático de los tituli picti sobre diferentes tipos anfóricos. Este Proyecto promueve el desarrollo del Corpus CEIPAC, compilación epigráfica que es fruto de la prolongada labor del grupo de investigación del mismo nombre1. El Corpus CEIPAC está compuesto mayoritariamente por ánforas olearias con sellos impresos. Las inscripciones pintadas y las ánforas con otro tipo de contenidos resultan minoritarias. Para compensar esta diferencia, se ha digitalizado la información referente a los tituli vasis fictilibus inscripti del CIL IV2. Estas inscripciones provienen de Pompeii y su entorno, del contexto arqueológico generado por la erupción del Vesubio en el 79 d.C. La forma Pompeii 8 (PO08; equivalente a Crétoise 2) destaca por su abundancia entre los mencionados vasa fictilia y ha sido objeto preferente de estudio durante los últimos años.